يُصَلِّي فَقَالَ لَهُ (1) : أَيْنَ كُنْتَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام تَسْتَعِينُهُ عَلى حَاجَتِكَ؟ قَالَ (2) : قَدْ فَعَلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، فَذُكِرَ (3) أَنَّهُ مُعْتَكِفٌ ، فَقَالَ لَهُ (4) : أَمَا إِنَّهُ لَوْ (5) أَعَانَكَ (6) كَانَ خَيْراً لَهُ (7) مِنِ اعْتِكَافِهِ شَهْراً ». (8)
2167 / 10. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : الْخَلْقُ عِيَالِي ، فَأَحَبُّهُمْ (9) إِلَيَّ أَلْطَفُهُمْ بِهِمْ ، وَأَسْعَاهُمْ فِي حَوَائِجِهِمْ ». (10)
2168 / 11. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ (11) ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ (12) ، عَنْ أَبِي عُمَارَةَ ، قَالَ :
__________________
(1) في « ج ، د ، ض ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل والبحار والمصادقة : / « له ».
(2) في « بف » : « فقال ».
(3) في المؤمن : + / « لي ».
(4) في « د ، بس » والوسائل والمؤمن والمصادقة : / « له ».
(5) في الوسائل : « لو أنّه » بدل « إنّه لو ».
(6) هاهنا استبعاد ؛ فإنّه لقائل أن يقول : كيف لم يختر الإمام عليه السّلام إعانته مع كونها أفضل؟ اجيب بوجوه ، منها قد ظهر للحسين أنّ أخاه الحسن عليهما السّلام يسعى فيه ، فآثره لأخيه تكريماً وتعظيماً له. قال المحقّق الشعراني : « هذا لا يدفع الاستبعاد عن مضمون الحديث ؛ لأنّ قوله عليه السّلام : « أما إنّه لو أعانك كان خيراً له من اعتكافه شهراً » لو كان قوله حقيقة ولم يحرّفه الراوي كان عتاباً وتخطئة لا يناسب شأن الأئمّة عليهم السّلام ، فالأولى حمله على وَهْم الراوي وتصرّفه خصوصاً مع جهالته ». راجع : شرح المازندراني ، ج 9 ، ص 81 ؛ مرآة العقول ، ج 9 ، ص 116.
(7) في « د » : / « له ».
(8) المؤمن ، ص 52 ، ح 132 ، عن صفوان ؛ مصادقة الإخوان ، ص 70 ، ح 10 ، مرسلاً عن صفوان الوافي ، ج 5 ، ص 667 ، ح 2833 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 369 ، ح 21788 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 335 ، ح 113.
(9) في « بر » : « وأحبّهم ».
(10) مصادقة الإخوان ، ص 70 ، ح 12 ، مرسلاًعن محمّد بن عجلان ، عن أبيعبدالله عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 668 ، ح 2835 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 367 ، ح 21781 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 336 ، ح 114.
(11) في الوسائل : / « عن أبيه ».
(12) في البحار ، ج 14 : / « عن بعض أصحابه ».




