2142 / 15. عَنْهُ (1) ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « أَيُّمَا مُسْلِمٍ لَقِيَ مُسْلِماً فَسَرَّهُ ، سَرَّهُ (2) اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ». (3)
2143 / 16. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مِنْ أَحَبِّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَى الْمُؤْمِنِ : إِشْبَاعُ جَوْعَتِهِ ، أَوْ (4) تَنْفِيسُ كُرْبَتِهِ ، أَوْ (5) قَضَاءُ دَيْنِهِ ». (6)
83 بَابُ قَضَاءِ حَاجَةِ الْمُؤْمِنِ
2144 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ بَكَّارِ بْنِ كَرْدَمٍ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ (7) : قَالَ لِي : « يَا مُفَضَّلُ ، اسْمَعْ مَا أَقُولُ لَكَ ، وَاعْلَمْ أَنَّهُ
__________________
(1) الظاهر رجوع الضمير إلى سهل بن زياد المذكور في السند المتقدّم ، كما أرجعه العلاّمة المجلسي في البحار ، ج 71 ، ص 297 ، ح 28 ؛ وكذا الشيخ الحرّ في الوسائل ، ج 16 ، ص 350 ، ح 21737 ؛ فإنّه بعد امتناع رجوع الضمير إلى عدّة من أصحابنا كما هو واضح وعدم وقوع محمّد بن اورمة مرجعاً للضمير في شيءٍ من أسناد الكافي ، واشتهار سهل بن زياد ووقوعه مرجعاً للضمير في أسناد الكافي ، يتعيّن رجوع الضمير إلى سهل ، فتأمّل.
(2) في « ص » : « سرّ ».
(3) الوافي ، ج 5 ، ص 657 ، ح 2809 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 350 ، ح 21737 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 297 ، ح 28.
(4) في التهذيب والمصادقة : « و » بدل « أو ».
(5) في التهذيب والمصادقة : « و » بدل « أو ».
(6) قرب الإسناد ، ص 145 ، ح 522 ، بسند آخر عن أبي عبد الله ، عن أبيه عليهما السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف يسير. مصادقة الإخوان ، ص 44 ، ح 2 ، مرسلاً عن هشام بن الحكم. وفي الكافي ، كتاب الزكاة ، باب فضل إطعام الطعام ، ح 6201 ؛ والتهذيب ، ج 4 ، ص 110 ، ح 318 ، بسند آخر عن ابن أبي عمير ؛ المحاسن ، ص 388 ، كتاب المآكل ، ح 13 ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير. المقنعة ، ص 267 ، مرسلاً عن أبي عبد الله عليه السّلام ، مع اختلاف يسير ، والرواية في الأربعة الأخيرة هكذا : « من أحبّ الأعمال إلى الله عزّ وجلّ إشباع جوعة المؤمن ... » الوافي ، ج 5 ، ص 657 ، ح 2810 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 350 ، ح 21738 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 297 ، ح 29.
(7) في « بس » : / « قال ».




