دِيوَانِ (1) النَّجَاشِيِّ عَلَيَّ خَرَاجاً (2) وَهُوَ مُؤْمِنٌ (3) يَدِينُ بِطَاعَتِكَ ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَكْتُبَ لِي (4) إِلَيْهِ كِتَاباً.

قَالَ : فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، سُرَّ أَخَاكَ ؛ يَسُرَّكَ اللهُ ».

قَالَ (5) : فَلَمَّا وَرَدَ الْكِتَابُ عَلَيْهِ ، دَخَلَ عَلَيْهِ (6) وَهُوَ فِي مَجْلِسِهِ ، فَلَمَّا خَلَا نَاوَلَهُ الْكِتَابَ ، وَقَالَ : هذَا كِتَابُ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، فَقَبَّلَهُ ، وَوَضَعَهُ عَلى عَيْنَيْهِ ، وَقَالَ (7) لَهُ (8) : مَا حَاجَتُكَ؟ قَالَ : خَرَاجٌ عَلَيَّ (9) فِي دِيوَانِكَ ، فَقَالَ لَهُ : وَ (10) كَمْ هُوَ؟ قَالَ (11) : عَشَرَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ ، فَدَعَا كَاتِبَهُ ، وَأَمَرَهُ (12) بِأَدَائِهَا عَنْهُ ، ثُمَّ أَخْرَجَهُ مِنْهَا ، وَأَمَرَ (13) أَنْ يُثْبِتَهَا لَهُ لِقَابِلٍ (14) ، ثُمَّ (15) قَالَ لَهُ : (16) سَرَرْتُكَ؟ فَقَالَ : نَعَمْ جُعِلْتُ فِدَاكَ ، ثُمَّ أَمَرَ لَهُ (17) بِمَرْكَبٍ (18) وَجَارِيَةٍ وَغُلَامٍ ،

__________________

المواضع التي كانت تحت عمله وكان عاملاً عليها ». وانظر : النهاية ، ج 3 ، ص 300 ( عمل ).

(1) « الديوان » : جريدة الحساب ، ثمّ اطلق على الحساب ، ثمّ اطلق على موضع الحساب. وهو معرّب. المصباح‌المنير ، ص 204 ( دون ).

(2) « الخرج » و « الخراج » : ما يخرج من المال في السنة بقَدَر معلوم ، وما يأخذه السلطان. راجع : ترتيب كتاب العين ، ج 1 ، ص 473 ( خرج ).

(3) في الوافي والتهذيب والاختصاص : « ممّن » بدل « مؤمن ».

(4) في البحار والتهذيب والاختصاص : / « لي ».

(5) في « ب ، ف » : / « قال ».

(6) في الوافي : « فلمّا ورد عليه » بدل « فلمّا ورد الكتاب عليه ، دخل عليه ».

(7) في الوافي والتهذيب : « ثمّ قال ».

(8) في الوافي : / « له ».

(9) في الوافي : « عليّ خراج ».

(10) في الوافي : / « و ».

(11) في « ف » : + / « له ». وفي الوافي : + / « هو ».

(12) في الوافي والبحار ، ج 74 والتهذيب : « فأمره ».

(13) في الوافي : « أخرج مثله فأمره » بدل « أخرجه منها وأمر ».

(14) في « بس » : « القابل ».

(15) في الاختصاص : + / « قال له : سررتك؟ فقال له : نعم. قال : فأمر له بعشرة آلاف درهم اخرى ». وفي التهذيب : + / « قال له : هل سررتك؟ قال : نعم. قال : فأمر له بعشرة آلاف درهم اخرى ».

(16) في « ب » : / « له ». وفي الوافي والبحار ، ج 74 : + / « هل ».

(17) في البحار : / « له ».

(18) في البحار ، ج 47 : « بركب ».