عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنَيْنِ إِذَا تَوَارى (1) أَحَدُهُمَا عَنْ صَاحِبِهِ بِشَجَرَةٍ (2) ، ثُمَّ الْتَقَيَا ، أَنْ يَتَصَافَحَا ». (3) ‌

2101 / 10 عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ (4) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنّى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ زَيْدٍ (5) ، عَنْ جَابِرٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : إِذَا لَقِيَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْهِ (6) وَلْيُصَافِحْهُ ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَكْرَمَ بِذلِكَ الْمَلَائِكَةَ ؛ فَاصْنَعُوا صُنْعَ (7) الْمَلَائِكَةِ ». (8) ‌

2102 / 11 عَنْهُ (9) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ بَقَّاحٍ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ عَمْرِو‌

__________________

وفي « ص » والمطبوع : « عمرو بن الأفرق ».

وقد روى محمّد بن سنان عن عمرو الأفرق الخيّاط عن أبي عبيدة الحذّاء في المحاسن ، ص 283 ، ح 416. وروى عن عمرو ( عمر خ ل ) الأفرق عن أبي عبد الله جعفر بن محمّد عليه السّلام في الأمالي للمفيد ، ص 12 ، ح 10.

هذا ، وقد عُدَّ عمرو الأفرق في رجال البرقي ، ص 36 من أصحاب أبي عبد الله عليه السّلام ، كما عُدَّ عمرو بن خالد الأفرق الحنّاط من أصحابه عليه السّلام في رجال الطوسي ، ص 249 ، الرقم 3492. والنجاشي ذكر عُمَرَ بن خالد الحنّاط الأفرق في رجاله ، ص 286 ، الرقم 764 ، وقال : « روى عن أبي عبد الله عليه السّلام ».

والظاهر أنّ المحكيّ بهذه العناوين ليس إلاّواحداً ، وأنَّ التحريف واقع في أحد العنوانين : « عمرو » و « عمر » ؛ وفي أحد اللقبين : « الخيّاط » و « الحنّاط ».

(1) في « ف » : « يواري ».

(2) في الوسائل : « شجرة ».

(3) الوافي ، ج 5 ، ص 610 ، ح 2690 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 225 ، ح 16149 ؛ البحار ، ج 76 ، ص 28 ، ح 19.

(4) في « ب » : « بعض أصحابنا ».

(5) في « ج ، د ، بس » وحاشية « ص ، ض ، ف ، بر » : « يزيد ». والظاهر أنّه سهو ؛ فقد روى محمّد بن المثنّى ، عن أبيه ، عن عثمان بن زيد الجُهني ، في الأمالي للطوسي ، ص 413 ، المجلس 14 ، ح 927. وعثمان بن زيد الجُهني مذكور في رجال الطوسي ، ص 259 ، الرقم 3687 ؛ وص 290 ، الرقم 4217.

(6) في « ب ، ج ، ز ، ص ، ض ، ف ، بر ، بس » والوافي والبحار : / « عليه ».

(7) في المصادقة : « بصنع ».

(8) مصادقة الإخوان ، ص 58 ، ح 2 ، مرسلاً عن جابر ، عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الوافي ، ج 5 ، ص 610 ، ح 2691 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 220 ، ح 16134 ؛ البحار ، ج 76 ، ص 28 ، ح 20.

(9) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق.