لَأَشَدُّ اتِّصَالاً بِرُوحِ اللهِ مِنِ اتِّصَالِ شُعَاعِ الشَّمْسِ بِهَا ». (1) ‌

2046 / 5. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ مُثَنًّى الْحَنَّاطِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « الْمُسْلِمُ (2) أَخُو الْمُسْلِمِ ، هُوَ عَيْنُهُ وَمِرْآتُهُ وَدَلِيلُهُ ، لَايَخُونُهُ ، وَلَا يَخْدَعُهُ ، وَلَا يَظْلِمُهُ ، وَلَا يَكْذِبُهُ (3) ، وَلَا يَغْتَابُهُ ». (4) ‌

2047 / 6. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي‌عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَ :

كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام وَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ لِي : « تُحِبُّهُ؟ » فَقُلْتُ : نَعَمْ (5) ، فَقَالَ لِي : « وَلِمَ لَاتُحِبُّهُ وَهُوَ أَخُوكَ ، وَشَرِيكُكَ فِي دِينِكَ ، وَعَوْنُكَ عَلى عَدُوِّكَ ، وَرِزْقُهُ عَلى غَيْرِكَ؟ ». (6) ‌

2048 / 7. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُورَمَةَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ (7) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ‌

__________________

(1) مصادقة الإخوان ، ص 48 ، ح 2 ، عن فضيل بن يسار ، عن أبي بصير ، مع زيادة. وفي المؤمن ، ص 38 ، ح 86 ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ؛ وفيه ، ص 38 ، ح 85 ، عن أحدهما عليهما السّلام ، إلى قوله : « في سائر جسده » ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 552 ، ح 2559 ؛ البحار ، ج 61 ، ص 148 ، ح 25 ؛ وج 74 ، ص 268 ، ح 8.

(2) في « ج ، ص » : / « المسلم ».

(3) يجوز فيه بناء الإفعال والتفعيل أيضاً.

(4) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب حقّ المؤمن على أخيه وأداء حقّه ، ح 2070 ، بسند آخر ، مع زيادة في آخره ؛ وفيه ، كتاب الزكاة ، باب النوادر ، ح 6194 ، بسند آخر ، مع زيادة في أوّله وآخره. وفي المؤمن ، ص 43 ، ح 98 ، عن أبي عبد الله عليه السّلام عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ؛ وفيه ، ص 43 ، ح 101 ، عن سماعة ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، مع زيادة في أوّله وآخره ؛ وفيه ، ص 45 ، ح 105 ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، مع زيادة في آخره ، وفي كلّها مع اختلاف الوافي ، ج 5 ، ص 554 ، ح 2564 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 204 ، ح 16094 ؛ وفيه ، ص 279 ، ح 16302 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 273 ، ح 14.

(5) استظهر في حاشية « ف » كونه : « لا ».

(6) الوافي ، ج 5 ، ص 554 ، ح 2565 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 271 ، ح 10.

(7) اجتمع محمّد بن الحسين وهو ابن أبي الخطّاب الراوي لكتاب محمّد بن الفضيل كما في رجال النجاشي ، ص 367 ، الرقم 995 مع أبي عليّ الأشعري وهو أحمد بن إدريس في أسناد قليلة جدّاً ، والواسطة بينهما