أَخُو (1) الْمُؤْمِنِ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ ، فَإِذَا أَصَابَ رُوحاً مِنْ (2) تِلْكَ الْأَرْوَاحِ فِي بَلَدٍ مِنَ الْبُلْدَانِ حُزْنٌ ، حَزِنَتْ هذِهِ ؛ لِأَنَّهَا مِنْهَا (3) ». (4)
2044 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ (5) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « الْمُؤْمِنُ (6) أَخُو الْمُؤْمِنِ : عَيْنُهُ وَدَلِيلُهُ ، لَايَخُونُهُ ، وَلَا يَظْلِمُهُ ، وَلَا يَغُشُّهُ ، وَلَا يَعِدُهُ عِدَةً فَيُخْلِفَهُ ». (7)
2045 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ (8) عِيسى ؛ وَعِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ كَالْجَسَدِ الْوَاحِدِ ، إِنِ اشْتَكى شَيْئاً مِنْهُ وَجَدَ أَلَمَ ذلِكَ فِي سَائِرِ جَسَدِهِ ، وَأَرْوَاحُهُمَا مِنْ رُوحٍ وَاحِدَةٍ ، وَإِنَّ رُوحَ الْمُؤْمِنِ
__________________
(1) في البحار ، ج 67 : « أخ ».
(2) في المحاسن : / « روحاً من ».
(3) في المحاسن : « بشيء حزنت عليه الأرواح ؛ لأنّها منه » بدل « حزن حزنت هذه ؛ لأنّها منها ». وفي شرح المازندراني : « لايقال : السبب الذي ذكره عليه السّلام ... يقتضي أن يكون كلّ مؤمن محزوناً دائماً ؛ إذ لايخلو مؤمن من إصابة حزن قطعاً. لأنّا نقول : يجوز أن يتفاوت ذلك بسبب تفاوت القرب والاتّصال في الشدّة والضعف ».
(4) المحاسن ، ص 133 ، كتاب الصفوة ، ح 87 ، عن أبيه ، عن فضالة بن أيّوب ؛ المؤمن ، ص 38 ، ح 87 ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 551 ، ح 2558 ؛ البحار ، ج 61 ، ص 147 ، ح 24 ؛ وج 67 ، ص 75 ، ح 11 ؛ وج 74 ، ص 265 ، ح 5.
(5) في الوافي والوسائل : + / « والحجّال » ، وهذا إشارة إلى ما يأتي في ح 2049 ، من نقل الخبر بنفس السند عنالحجّال ، عن علي بن عقبة.
(6) في الوافي : « إنّ المؤمن ».
(7) مصادقة الإخوان ، ص 48 ، ح 2 ، عن فضيل بن يسار ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، مع زيادة. وفي المؤمن ، ص 42 ، ح 95 ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ؛ الاختصاص ، ص 27 ، مرسلاً ، إلى قوله : « لا يخونه » مع زيادة في آخره ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 553 ، ح 2563 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 205 ، ح 16096 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 268 ، ح 7.
(8) في « بر » : / « محمّد بن ».