فَاجِرَيْنِ ». (1) ‌

2022 / 16. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (2) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مِنَ السُّنَّةِ وَالْبِرِّ (3) أَنْ يُكَنَّى (4) الرَّجُلُ بِاسْمِ أَبِيهِ (5) ». (6) ‌

2023 / 17. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ جَمِيعاً ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ ، عَنْ أَبِي خَدِيجَةَ سَالِمِ بْنِ مُكْرَمٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « جَاءَ رَجُلٌ وَسَأَلَ النَّبِيَّ صلّى الله عليه وآله وسلّم عَنْ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ ، فَقَالَ : ابْرَرْ أُمَّكَ ، ابْرَرْ أُمَّكَ ، ابْرَرْ أُمَّكَ (7) ، ابْرَرْ أَبَاكَ ، ابْرَرْ أَبَاكَ ، ابْرَرْ أَبَاكَ ، وَبَدَأَ بِالْأُمِّ قَبْلَ الْأَبِ ». (8) ‌

2024 / 18. الْوَشَّاءُ (9) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ ، عَنْ أَبِي خَدِيجَةَ :

__________________

(1) الخصال ، ص 128 ، باب الثلاثة ، ح 129 ، بسنده عن الحسن بن محبوب ... عن أبي عبد الله عليه السّلام. وفي الكافي ، كتاب المعيشة ، باب أداء الأمانة ، ح 8614 ؛ والتهذيب ، ج 6 ، ص 350 ، ح 988 ؛ والخصال ، ص 123 ، باب الثلاثة ، ح 118 ، بسند آخر ، عن أبي عبد الله عليه السّلام. تحف العقول ، ص 367 ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 500 ، ح 2429 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 490 ، ح 27669 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 56 ، ح 15.

(2) في « ج » : / « بن إبراهيم ».

(3) في « بر » : / « والبرّ ».

(4) في قوله عليه السّلام : « أن يكنّى » وجوه ثلاثة : الأوّل : أن يقرأ معلوماً. والمعنى : أن يكنّي الرجل ولده باسم أبيه ، أو المراد بالتكنية أعمّ من التسمية. الثاني : أن يقرأ مجهولاً. والمعنى : أن يكنّي المتكلّمُ الرجلَ باسم أبيه أو ابنه على ما في بعض النسخ. وعلى هذا الوجه لا يكون الحديث في برّ الوالدين بل يكون في برّ المؤمن مطلقاً ، إلاّ أن يقال : إنّ برّ الوالدين داخل في عمومه. الثالث : أن يقرأ بصيغة المعلوم. والمعنى يكنّي عن نفسه باسم أبيه. راجع : الوافي ، ج 5 ، ص 501 502 ؛ مرآة العقول ، ج 8 ، ص 428.

(5) في « ب ، بر » وحاشية « ص ، ض » : « ابنه ».

(6) الجعفريّات ، ص 189 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الوافي ، ج 5 ، ص 501 ، ح 2433 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 397 ، ح 27398 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 57 ، ح 16.

(7) في « ب » : / « ابرر امّك ».

(8) الوافي ، ج 5 ، ص 496 ، ح 2420 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 491 ، ح 27672 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 58 ، ح 17.

(9) السند معلّق على سابقه ، وينسحب إليه كلا الطريقين المتقدّمين إلى الوشّاء.