1981 / 8. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَمَّارٍ (1) ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « أَوَّلُ نَاطِقٍ مِنَ الْجَوَارِحِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الرَّحِمُ تَقُولُ (2) : يَا رَبِّ مَنْ وَصَلَنِي فِي الدُّنْيَا ، فَصِلِ الْيَوْمَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ ؛ وَمَنْ قَطَعَنِي فِي الدُّنْيَا ، فَاقْطَعِ الْيَوْمَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ ». (3) ‌

1982 / 9. عَنْهُ (4) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : صِلْ رَحِمَكَ وَلَوْ بِشَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ (5) ، وَأَفْضَلُ مَا تُوصَلُ (6) بِهِ الرَّحِمُ كَفُّ الْأَذى عَنْهَا ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ مَنْسَأَةٌ (7) فِي الْأَجَلِ (8) ، مَحْبَبَةٌ (9) فِي‌

__________________

(1) ورد الخبر في الزهد للحسين بن سعيد ، ص 102 ، ح 99 ، عن الحسن بن محبوب ، عن مالك بن عطيّة ، عن يونس بن عفّان. ولم نجد ذكراً ليونس بن عفّان في غير سند هذا الخبر ، وقد روى مالك بن عطيّة ، عن يونس بن عمّار في الكافي ، ح 2381 و 3252 و 3484.

والظاهر أنّ ما ورد في الزهد محرّف ، والمراد من يونس هو يونس بن عمّار الصيرفي المذكور في أصحاب أبي عبدالله عليه السّلام. راجع : رجال البرقي ، ص 29 ؛ رجال الطوسي ، ص 324 ، الرقم 4851.

(2) في « ب ، ض ، ف ، بر ، بف » : « يقول ».

(3) الزهد ، ص 102 ، ح 99 ، عن الحسن بن محبوب ، عن مالك بن عطيّة ، عن يونس بن عفّان ، عن أبي عبد الله عليه السّلام الوافي ، ج 5 ، ص 504 ، ح 2438 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 534 ، ح 27789 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 117 ، ح 77.

(4) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق.

(5) في « ز » : « من الماء ».

(6) في « ب ، د ، ز ، ف ، بر ، بس ، بف » والوافي : « ما يوصل ».

(7) « منسأة » : مفعلة من النَّسْ‌ء ، والنس‌ء : التأخير. راجع : النهاية ، ج 5 ، ص 44 ( نسأ ).

(8) في قرب الإسناد : + / « مثراة في المال و ».

(9) في « ب ، ج ، د ، ز ، ص ، ض ، ف ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل وقرب الإسناد : « محبّة ». وفي شرح المازندراني : « ومحببة ». وفي مرآة العقول : « محبّة ، في بعض النسخ على صيغة اسم الفاعل من باب التفعيل.