1935 / 5. عَنْهُ (1) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : يَحْزَنُ (2) عَبْدِيَ الْمُؤْمِنُ إِنْ (3) قَتَّرْتُ عَلَيْهِ (4) ، وَذلِكَ أَقْرَبُ لَهُ مِنِّي ، وَيَفْرَحُ (5) عَبْدِيَ الْمُؤْمِنُ إِنْ (6) وَسَّعْتُ (7) عَلَيْهِ ، وَذلِكَ أَبْعَدُ لَهُ مِنِّي ». (8) ‌

1936 / 6. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم (9) : قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ مِنْ أَغْبَطِ‌

__________________

النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ؛ الزهد ، ص 107 ، ضمن ح 112 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام ، عن أبي ذرّ. وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 376 ، ح 5764 ؛ وتفسير القمّي ، ج 1 ، ص 290 ، ضمن الحديث الطويل ؛ والاختصاص ، ص 342 ، ضمن الحديث الطويل ، مرسلاً عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم. وفيه ، ص 234 ؛ وقرب الإسناد ، ص 39 ، ح 125 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام ، مع زيادة في أوّله وآخره ؛ فقه الرضا عليه السّلام ، ص 366 ، عن أبي ذرّ ، مع زيادة في أوّله ، والموجود منه في كلّ المصادر هذه الفقرة : « إنّ ما قلّ وكفى خير ممّا كثر وألهى » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 4 ، ص 412 ، ح 2217 ؛ البحار ، ج 72 ، ص 61 ، ح 4.

(1) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق ؛ فإنّ أبا البختري هذا ، هو وَهْب بن وَهْب القرشي ، روى عنه أحمد بن محمّد بن خالد بتوسّط أبيه في الطرق والأسناد. راجع : الفقيه ، ج 4 ، ص 478 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 16 ، ص 354 ؛ وص 364 ، ج 21 ؛ وص 404 ؛ وص 410 411.

(2) في « ض » : « يُحزن » بهيئة الإفعال. وقال في مرآة العقول ، ج 8 ، ص 331 : « حزن كفرح لازم ، وحزن كنصرمتعدّ ... وهنا يحتمل الوجهين بأن يكون : يَحْزَنُ بفتح الزاي ، وعبدي فاعله ، وإن بالكسر حرف شرط ، أو يَحْزُنُ بالضمّ ، وعبدي مفعوله ، وأن بالفتح مصدريّة في محلّ الفاعل. والتقتير : التضييق. وكذا قوله : يفرح ، يحتمل بناء المجرّد ورفع عبدي ، وكسر إن ، أو بناء التفعيل ، ونصب عبدي ، وفتح أن ، واللام في « له » في الموضعين للتعدية ».

(3) في « ص » : « أن » بفتح الهمزة ، والمأوّل به فاعل يحزن.

(4) في « ف » : + / « رزقه ».

(5) في « ص » : « ويفرّح » بالتشديد.

(6) في « ص » : « أن » بفتح الهمزة.

(7) في شرح المازندراني : « قوله : إن وسعت ، بالتخفيف أو التشديد ».

(8) تحف العقول ، ص 513 ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 4 ، ص 413 ، ح 2218 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 533 ، ح 27784 ؛ البحار ، ج 72 ، ص 61 ، ح 5.

(9) في « د ، ز ، ص ، ض ، ف ، بر ، بس ، بف ، جر » والوافي والوسائل والبحار : / « قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ».