1890 / 14. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ (1) ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ الْمُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (2) ، فَأَفْضَلُهُمَا أَشَدُّهُمَا حُبّاً لِصَاحِبِهِ ». (3) ‌

1891 / 15. عَنْهُ (4) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ وَابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَا الْتَقى مُؤْمِنَانِ قَطُّ (5) إِلاَّ كَانَ أَفْضَلُهُمَا (6) أَشَدَّهُمَا حُبّاً لِأَخِيهِ (7) ». (8) ‌

1892 / 16. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كُلُّ مَنْ لَمْ يُحِبَّ عَلَى الدِّينِ وَلَمْ يُبْغِضْ عَلَى الدِّينِ ، فَلَا دِينَ لَهُ ». (9) ‌

__________________

(1) هكذا في « د ، ز ، ص ض ، ف ، بر ، بس ، بف ، جر » والطبعة الحجريّة من الكتاب. وفي « ب » والمطبوع : + / « بن‌خالد ».

(2) في الوافي : « ليلتقيان ».

(3) المحاسن ، ص 264 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 334 ، عن عثمان بن عيسى الوافي ، ج 4 ، ص 485 ، ح 2410 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 176 ، ح 21283 ؛ البحار ، ج 69 ، ص 250 ، ح 25.

(4) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق.

(5) في المؤمن : + / « فتصافحا ».

(6) في المؤمن : + / « إيماناً ».

(7) في « ض ، بس » : « لصاحبه ».

(8) المحاسن ، ص 263 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 333 ، عن أحمد بن أبي نصر. المؤمن ، ص 31 ، ح 60 ، عن صفوان الجمّال ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 4 ، ص 485 ، ح 2411 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 176 ، ح 21282 ؛ البحار ، ج 69 ، ص 250 ، ح 26.

(9) الوافي ، ج 4 ، ص 485 ، ح 2412 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 177 ، ح 21285 ؛ البحار ، ج 69 ، ص 250 ، ح 27.