مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 3 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 32 من 780

لَيَقُولُنَّ اللهُ ) (1)». (2) ‌

1470 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ أَبِي جَمِيلَةَ (3) ، عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيِّ (4) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النّاسَ عَلَيْها ) (5) قَالَ : « فَطَرَهُمْ عَلَى التَّوْحِيدِ ». (6) ‌

7 بَابُ كَوْنِ الْمُؤْمِنِ فِي صُلْبِ الْكَافِرِ‌

1471 / 1. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُيَسِّرٍ (7) ، قَالَ :

__________________

(1) لقمان (31) : 25 ؛ الزمر (39) : 38.

(2) معاني الأخبار ، ص 349 ، ح 1 ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم ، إلى قوله : « الحنيفيّة من الفطرة ». التوحيد ، ص 330 ، ح 9 ، بسنده عن إبراهيم بن هاشم ؛ المحاسن ، ص 241 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 223 ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن ابن اذينة ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، إلى قوله : « قال : فطرهم على المعرفة به ». وفي بصائر الدرجات ، ص 71 ، ح 6 ؛ وص 72 ، ح 9 ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه السّلام. تفسير فرات ، ص 148 ، ح 186 ، عن محمّد بن القاسم معنعناً عن أبي عبدالله عليه السّلام ، وفي الثلاثة الأخيرة من قوله : ( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ ) ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 4 ، ص 58 ، ح 1665 ؛ البحار ، ج 67 ، ص 135 ، ح 7 ، إلى قوله : « لم يعرف أحد ربّه ».

(3) هكذا في « ب ، د ، ز ، ص ، ف ، ه ، بر ، بس ، بف ، جر » والوافي. وفي « ج » والمطبوع : « ابن أبي جميلة ». وهوسهو ؛ فقد روى الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن أبي جميلة المفضّل بن صالح كتاب محمّد بن عليّ الحلبي ، وورد في بعض الأسناد توسّط أبي جميلة بين ابن فضّال ومحمّد [ بن عليّ ] الحلبي. راجع : الفهرست للطوسي ، ص 385 ، الرقم 588 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 18 ، ص 479 ؛ وج 21 ، ص 367.

(4) في الوافي : « محمّد بن عليّ الحلبي ».

(5) الروم (30) : 30.

(6) التوحيد ، ص 329 ، ح 5 ، عن أبيه ، عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج 4 ، ص 57 ، ح 1662.

(7) هكذا في « ز ». وفي « ب ، ج ، د ، ص ، بر ، بف ، جر » والمطبوع : « ميسرة ». وفي « ف » : « الميسرة ». والصواب ما أثبتناه ؛ فقد ذكر الشيخ في رجاله ، ص 309 ، الرقم 4571 : مُيَسِّر بن عبدالله النخعي. وقال « روى عنهما ( الصادق والباقر عليهما السّلام ) ابناه محمّد وعليّ ». وذكر أيضاً في أصحاب الصادق عليه السّلام عليّ بن ميسّر بن عبدالله النخعي ، مولاهم

الصفحة 32 من 780