6 بَابُ فِطْرَةِ الْخَلْقِ عَلَى التَّوْحِيدِ‌

1466 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ الله عليه السّلام ، قَالَ : قُلْتُ (1) : ( فِطْرَتَ (2) اللهِ الَّتِي فَطَرَ النّاسَ عَلَيْها ) (3)؟ قَالَ : « التَّوْحِيدُ ». (4) ‌

1467 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النّاسَ عَلَيْها ) : مَا تِلْكَ الْفِطْرَةُ؟

قَالَ : « هِيَ الْإِسْلَامُ ، فَطَرَهُمُ اللهُ حِينَ (5) أَخَذَ مِيثَاقَهُمْ عَلَى التَّوْحِيدِ ، قَالَ (6) : ( أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ) (7) وَفِيهِ (8) الْمُؤْمِنُ وَالْكَافِرُ (9) ». (10) ‌

1468 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ‌

__________________

(1) في « ج ، د » والوافي والأمالي : + / « له ».

(2) « الفَطْر » : الابتداء والاختراع ، و « الفِطرة » : الحالة منه ؛ كالجِلْسة. والمعنى : أنّه يُخلق على نوع من الجِبِلّة والطبع المتهيِّئ لقبول التوحيد. راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 457 ( فطر ).

(3) الروم (30) : 30. وفي حاشية « ز » : + / « ما تلك الفطرة ».

(4) التوحيد ، ص 328 ، ح 2 ، بسنده عن إبراهيم بن هاشم. وفي بصائر الدرجات ، ص 78 ، ح 7 ؛ وتفسير فرات ، ص 322 ، ح 436 ؛ والتوحيد ، ص 329 ، ح 7 ، بسند آخر ، مع زيادة في آخره. التوحيد ، ص 328 ، ح 1 ، بسند آخر. تفسير القميّ ، ج 2 ، ص 154 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن أبي جعفر عليهم السّلام ، مع اختلاف وزيادة. الأمالي للطوسي ، ص 660 ، المجلس 35 ، ح 10 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام الوافي ، ج 4 ، ص 57 ، ح 1661.

(5) في « ف » : « حتّى ».

(6) في « ج ، ف ، ه » والتوحيد : « فقال ».

(7) الأعراف (7) : 172.

(8) في « بر » : « ومنهم ». وفي « بف » وحاشية « بس » : « وفيهم ».

(9) في البحار : / « قال : « أَلَسْتُ بِرَبّكُمْ » ، وفيه المؤمن والكافر ».

(10) التوحيد ، ص 329 ، ح 3 ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج 4 ، ص 57 ، ح 1664 ؛ البحار ، ج 67 ، ص 134 ، ح 6.