1816 / 6. عَنْهُ (1) ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ (2) رَفَعَهُ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « كَفى بِالْحِلْمِ نَاصِراً ». وَقَالَ : « إِذَا لَمْ تَكُنْ حَلِيماً ، فَتَحَلَّمْ ». (3) ‌

1817 / 7. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْحَجَّالِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، قَالَ :

بَعَثَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام غُلَاماً لَهُ فِي حَاجَةٍ ، فَأَبْطَأَ ، فَخَرَجَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام (4) عَلى أَثَرِهِ لَمَّا أَبْطَأَ (5) ، فَوَجَدَهُ نَائِماً ، فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهِ يُرَوِّحُهُ (6) حَتَّى انْتَبَهَ ، فَلَمَّا تَنَبَّهَ (7) ، قَالَ (8) لَهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « يَا فُلَانُ ، وَاللهِ مَا ذلِكَ (9) لَكَ ، تَنَامُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ؛ لَكَ اللَّيْلُ ، وَلَنَا مِنْكَ النَّهَارُ ». (10) ‌

1818 / 8. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْحَيِيَّ الْحَلِيمَ ، الْعَفِيفَ (11) ‌

__________________

(1) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد.

(2) في « ص » : « أصحابنا ».

(3) نهج البلاغة ، ص 506 ، الحكمة 207 ، مع زيادة في آخره ؛ خصائص الأئمّة عليهم السّلام ، ص 115 ، مع زيادة في أوّله وآخره ، وفيهما مرسلاً عن أمير المؤمنين عليه السّلام ، من قوله : « إذا لم تكن حليماً فتحلّم » ، مع اختلاف يسير الوافى ، ج 4 ، ص 447 ، ح 2306 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 266 ، ح 20469 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 404 ، ح 16.

(4) في الوسائل : / « أبو عبد الله عليه السّلام ».

(5) في « ز » : / « لمّا أبطأ ». وفي الكافي ، ح 14865 : « لمّا أبطأ عليه ». وفي الوسائل : « لمّا أبطأه ».

(6) أي يروّحه من الحرّ بالمِرْوَحَة. النهاية ، ج 2 ، ص 273 ( روح ).

(7) في « ب ، ز ، ض ، ف ، بر ، بس ، بف » والبحار والكافي ، ح 14865 : « انتبه ». وفي الوسائل : / « فلمّا تنبّه ».

(8) في الوسائل : « فقال ».

(9) في الوسائل : « ذاك ».

(10) الكافي ، كتاب الروضة ، ح 14865 الوافي ، ج 4 ، ص 448 ، ح 2307 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 266 ، ح 20466 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 56 ، ح 97 ؛ وج 71 ، ص 405 ، ح 17.

(11) في الزهد : « الغنيّ ».