ابْنِ (1) بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهما السّلام يَقُولُ : إِنَّهُ لَيُعْجِبُنِي الرَّجُلُ أَنْ يُدْرِكَهُ حِلْمُهُ عِنْدَ غَضَبِهِ ». (2) ‌

1814 / 4. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ جَابِرٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ (3) : « إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ (4) الْحَيِيَّ الْحَلِيمَ (5) ». (6) ‌

1815 / 5. عَنْهُ (7) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَفْصٍ الْعَوْسِيِّ (8) الْكُوفِيِّ :

رَفَعَهُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : مَا أَعَزَّ اللهُ بِجَهْلٍ قَطُّ ، وَلَا أَذَلَّ بِحِلْمٍ قَطُّ ». (9) ‌

__________________

(1) في « ج ، ص » : / « ابن ». وهو سهو ؛ فقد روى الحسن بن عليّ بن فضّال كتاب عبد الله بن بكير ، وتوسّط ابن بكير بينه وبين زرارة في كثير من الأسناد. راجع : الفهرست للطوسي ، ص 304 ، الرقم 464 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 10 ، ص 424 425 ؛ وج 22 ، ص 368 370.

(2) الوافي ، ج 4 ، ص 447 ، ح 2303 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 265 ، ح 20464 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 404 ، ح 13.

(3) في حاشية « ز » : + / « قال رسول الله ».

(4) في « ب » : + / « الخلق ».

(5) في « ج » : « العليم ».

(6) الوافي ، ج 4 ، ص 447 ، ح 2304 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 266 ، ح 20467 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 404 ، ح 14.

(7) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق ؛ فقد روى هو في كتابه المحاسن ، ص 195 ، ح 18 ، عن العوسي ، ووردت في الكافي ، ح 12572 ، رواية أحمد بن أبي عبد الله وهو أحمد بن محمّد بن خالد عن العوسي. ويأتي في الكافي ، ح 2959 سند هكذا : « عنه ، عن عليّ بن حفص العوسي ». والظاهر فيه أيضاً رجوع الضمير إلى أحمد بن أبي عبد الله المذكور في السند المتقدّم عليه.

(8) في البحار : « القرشي ». وفي هامش المطبوع : « في بعض النسخ : العويسي ، وفي بعضها : الأوسي. وفي بعضها : القرشي ».

(9) الوافي ، ج 4 ، ص 447 ، ح 2305 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 266 ، ح 20468 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 404 ، ح 15.