عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا حَيَاءَ لَهُ ». (1) ‌

1786 / 6. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا رَفَعَهُ ، قَالَ :

قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : « الْحَيَاءُ حَيَاءَانِ : حَيَاءُ عَقْلٍ ، وَحَيَاءُ حُمْقٍ ، فَحَيَاءُ الْعَقْلِ هُوَ الْعِلْمُ ، وَحَيَاءُ الْحُمْقِ هُوَ الْجَهْلُ ». (2) ‌

1787 / 7. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ اللهَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَكَانَ مِنْ قَرْنِهِ (3) إِلى قَدَمِهِ (4) ذُنُوباً ، بَدَّلَهَا اللهُ حَسَنَاتٍ (5) : الصِّدْقُ ، وَالْحَيَاءُ ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ ، وَالشُّكْرُ ». (6) ‌

__________________

ثمّ إنّ الفضل أو الفضيل بن كثير هذا ، غير الفضل بن كثير الذي ذكره الشيخ في رجاله ، ص 390 ، الرقم 5743 من أصحاب عليّ بن محمّد الهادي عليه السّلام ؛ فإنّ ابن كثير في ما نحن فيه يروي عنه الحسن بن عليّ بن يقطين ، وهو من أصحاب أبي الحسن موسى بن جعفر والرضا عليهما السّلام. راجع : رجال النجاشي ، ص 45 ، الرقم 91 ؛ رجال البرقي ، ص 51 ؛ رجال الطوسي ، ص 354 ، الرقم 5246.

(1) الكافي ، كتاب المعيشة ، باب النوادر من كتاب المعيشة ، ح 9411 ؛ وكتاب الزيّ والتجمّل ، باب لبس الخُلقان ، ح 12536 ، مع زيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج 4 ، ص 436 ، ح 2277 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 166 ، ح 15971 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 331 ، ح 5.

(2) تحف العقول ، ص 45 ، عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الوافي ، ج 4 ، ص 436 ، ح 2278 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 169 ، ح 15982 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 331 ، ح 6.

(3) « القَرْن » : الجانب الأعلى من الرأس. وجمعه : قرون. القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1606 ( قرن ).

(4) في « ف » : « قدميه ».

(5) إشارة إلى الآية 70 من سورة الفرقان (25) : ( إِلاّ مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وَكانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً ).

(6) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب المكارم ، ح 1565 ؛ والزهد ، ص 88 ، ح 61 ، بسند آخر ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام ، وفي الكافي ، نفس الكتاب ، باب حسن الخلق ، ح 1747 ؛ والتهذيب ، ج 6 ، ص 350 ، ح 990 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 44 ، المجلس 2 ، ح 20 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام. تحف