وَرَوَاهُ (1) عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ : « يَا بَنِي هَاشِمٍ ». (2)
1764 / 2. عَنْهُ (3) ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « ثَلَاثٌ مَنْ أَتَى اللهَ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ ، أَوْجَبَ اللهُ لَهُ الْجَنَّةَ : الْإِنْفَاقُ (4) مِنْ إِقْتَارٍ (5) ، وَالْبِشْرُ لِجَمِيعِ (6) الْعَالَمِ ، وَالْإِنْصَافُ مِنْ نَفْسِهِ ». (7)
1765 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « أَتى رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوْصِنِي (8) ، فَكَانَ فِيمَا أَوْصَاهُ (9) أَنْ قَالَ (10) : الْقَ أَخَاكَ بِوَجْهٍ مُنْبَسِطٍ ». (11)
1766 / 4. عَنْهُ (12) ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ :
__________________
(1) الضمير المستتر في « رواه » راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق ؛ فإنّ القاسم بن يحيى هذا ، روى عنه أحمد بن محمّد بن خالد وأحمد بن محمّد بن عيسى. وأحمد بن محمّد في مشايخ العدّة مشترك بينهما. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 14 ، ص 368 370.
(2) الوافي ، ج 4 ، ص 427 ، ح 2251 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 160 ، ح 15951 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 169 ، ذيل ح 36.
(3) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد.
(4) في « ز » : + / « في سبيل الله ».
(5) في حاشية « ز » : « افتقار ». وفي الوسائل : « الإقتار ».
(6) في « ب ، بر ، بف » ومرآة العقول والوسائل والبحار : « بجميع ».
(7) الوافي ، ج 4 ، ص 427 ، ح 2252 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 161 ، ح 15952 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 169 ، ح 37.
(8) في « ص » : + / « فأوصاه ».
(9) في « ف » : « فأوصاه » بدل « فكان فيما أوصاه ».
(10) في « بر » : / « قال ».
(11) الزهد ، ص 81 ، ح 45 ، بسند آخر عن زيد بن عليّ ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام. تحف العقول ، ص 41 ، عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وفيهما مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج 4 ، ص 427 ، ح 2253 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 160 ، ح 15948 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 171 ، ح 38.
(12) روى عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن [ الحسن ] بن محبوب في كثيرٍ من الأسناد. والظاهر البدوي من السند




