وَقَالَ (1) : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : مَنْ صَدَقَ (2) اللهَ نَجَا ». (3)
1744 / 30. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْمِنْقَرِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، قَالَ :
سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عليهما السّلام يَقُولُ : « إِنَّ اللهَ يُحِبُّ كُلَّ قَلْبٍ حَزِينٍ ، وَيُحِبُّ كُلَّ عَبْدٍ شَكُورٍ ، يَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالى لِعَبْدٍ مِنْ عَبِيدِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : أَشَكَرْتَ فُلَاناً؟ فَيَقُولُ : بَلْ شَكَرْتُكَ يَا رَبِّ ، فَيَقُولُ : لَمْ تَشْكُرْنِي إِذْ (4) لَمْ تَشْكُرْهُ » ثُمَّ (5) قَالَ : « أَشْكَرُكُمْ لِلّهِ أَشْكَرُكُمْ لِلنَّاسِ ». (6)
49 بَابُ حُسْنِ الْخُلُقِ
1745 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ (7) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
__________________
(1) في « ض ، بر » والوافي : « قال و ».
(2) في « ب ، ز ، ف ، بر » وشرح المازندراني والوافي : « صدّق » بالتشديد. وفي الوافي : « لعلّه عليه السّلام أشار بآخر الحديث إلى أنّ هذه الكلمات تصديق للهسبحانه فيما وصف الله به نفسه وشهد به من التوحيد ».
(3) الفقيه ، ج 1 ، ص 335 ، ح 981 ، معلّقاً عن حفص البختري ، مع اختلاف يسير. تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 13 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام ، مع اختلاف. تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 280 ، ح 17 ، عن حفص البختري ، مع زيادة في آخره ؛ وفيه ، ح 19 ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، وفيهما مع اختلاف يسير ، وفي كلّها إلى قوله : « فسمّي بذلك عبداً شكوراً ». وفيه ، ح 16 ، عن حفص بن البختري ؛ وفيه ، ح 18 ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام وفيهما إلى قوله : « إذا أصبح » مع اختلاف الوافي ، ج 4 ، ص 352 ، ح 2103 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 229 ، ح 9193 9194 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 37 ، ح 24.
(4) في « ف » والوافي : « إذا ».
(5) في « بر ، بف » : / « ثمّ ».
(6) الوافي ، ج 4 ، ص 354 ، ح 2111 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 310 ، ح 21626 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 38 ، ح 25.
(7) هكذا في « ج ، ز ، ص ، ف » وحاشية « د ، ض ، بر ، بف ». وفي « ب ، د ، ض ، بر ، بس ، بف ، جر » والمطبوع والوسائل والبحار : « جميل بن صالح ».