جَهْمٍ ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « ثَلَاثٌ لَايَضُرُّ مَعَهُنَّ شَيْءٌ : الدُّعَاءُ عِنْدَ الْكَرْبِ ، وَالِاسْتِغْفَارُ عِنْدَ الذَّنْبِ ، وَالشُّكْرُ عِنْدَ النِّعْمَةِ ». (1)
1722 / 8. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ أُعْطِيَ الشُّكْرَ أُعْطِيَ الزِّيَادَةَ ؛ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ) (2) ». (3)
1723 / 9. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِنَا (4) سَمِعَاهُ :
عَنْ (5) أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلى عَبْدٍ مِنْ نِعْمَةٍ ، فَعَرَفَهَا بِقَلْبِهِ ، وَحَمِدَ اللهَ ظَاهِراً (6) بِلِسَانِهِ فَتَمَّ كَلَامُهُ ، حَتّى يُؤْمَرَ لَهُ
__________________
(1) الأمالي للطوسي ، ص 204 ، المجلس 7 ، ح 349 ، بسنده عن أحمد بن عبد الله ، عن جدّه أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن الحسن بن فضّال الوافي ، ج 4 ، ص 347 ، ح 2091 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 39 ، ح 26.
(2) إبراهيم (14) : 7.
(3) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب التفويض إلى الله والتوكّل عليه ، ح 1596 ، عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد وعليّ بن إبراهيم ، عن أبيه جميعاً ، عن يحيى بن المبارك. وفي المحاسن ، ص 3 ، كتاب القرائن ، ح 1 ؛ والخصال ، ص 101 ، باب الثلاثة ، ح 56 ، بسندهما عن معاوية بن وهب ، وفي كلّها مع زيادة. وفي الخصال ، ص 202 ، باب الأربعة ، ح 16 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 323 ، ح 1 ، بسند آخر هكذا : « من اعطي الشكر لم يحرم الزيادة » مع زيادة في أوّله وآخره. وفي الأمالي للطوسي ، ص 452 ، المجلس 16 ، ح 14 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام ؛ وفيه ، ص 693 ، المجلس 39 ، ح 16 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله. نهج البلاغة ، ص 494 ، الحكمة 135 ، مع زيادة في أوّله ؛ تحف العقول ، ص 41 ، عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع زيادة في أوّله وآخره ، وفيهما هكذا : « من اعطي الشكر لم يحرم الزيادة » ؛ خصائص الأئمّة عليهم السّلام ، ص 103 ، مرسلاً عن عليّ عليه السّلام ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج 4 ، ص 346 ، ح 2087 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 40 ، ح 27.
(4) في « د ، بس » : / « من أصحابنا ».
(5) في « د ، ص ، بس » وحاشية « ض » : « من ».
(6) في حاشية « بف » : + / « عليها ».