46 بَابُ مَنْ بَلَغَهُ ثَوَابٌ مِنَ اللهِ عَلى عَمَلٍ‌

1688 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ سَمِعَ شَيْئاً مِنَ الثَّوَابِ عَلى شَيْ‌ءٍ ، فَصَنَعَهُ ، كَانَ لَهُ أَجْرُهُ (1) وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلى مَا بَلَغَهُ ». (2) ‌

1689 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عِمْرَانَ الزَّعْفَرَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السّلام يَقُولُ : « مَنْ بَلَغَهُ ثَوَابٌ مِنَ (3) اللهِ عَلى عَمَلٍ ، فَعَمِلَ ذلِكَ الْعَمَلَ الْتِمَاسَ ذلِكَ الثَّوَابِ ، أُوتِيَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنِ الْحَدِيثُ كَمَا بَلَغَهُ (4) ». (5) ‌

47 بَابُ الصَّبْرِ‌

1690 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ (6) بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ :

__________________

(1) هكذا في « ب ، ج ، د ، ض ، ه ، بس ، بف ». وفي سائر النسخ والمطبوع : « أجره ».

(2) المحاسن ، ص 25 ، كتاب ثواب الأعمال ، ح 2 ، عن أبيه ، عن عليّ بن حكم ، عن هشام بن سالم. ثواب الأعمال ، ص 160 ، ح 1 ، بسند آخر ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 4 ، ص 369 ، ح 2140 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 81 ، ح 187.

(3) في « ه » : / « من ».

(4) في الوافي : « وذلك لأنّ الأعمال الجسمانيّة لا قدر لها عند الله إلاّبالنيّات القلبيّة ، ومن يعمل بما سمع أنّه عبادة فإنّما يعمل به طاعةً لله‌وانقياداً لرسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فيكون عمله مشتملاً على نيّة التقرّب وهيئة التسلّم وإن كان نسبته إلى الرسول خطأ ؛ وذلك لأنّ الخطأ لم يصدر منه باجتهاده ، وإنّها صدر من غيره ، وهو إنّما تبع ما سمع. فلا ينافي هذا ما مضى ... أنّه لا نيّة إلاّبإصابة السنّة ».

(5) المحاسن ، ص 25 ، كتاب ثواب الأعمال ، ح 1 ، بسنده عن محمّد بن مروان ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 4 ، ص 369 ، ح 2141 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 82 ، ح 188.

(6) في « ب » : / « الحسن ».