مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ (1)، عَنْ مُقَرِّنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، مِثْلَهُ. (2) ‌

1683 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « لَا تُكَرِّهُوا إِلى أَنْفُسِكُمُ الْعِبَادَةَ ». (3) ‌

1684 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَحَبَّ عَبْداً ، فَعَمِلَ (4) عَمَلاً (5) قَلِيلاً ، جَزَاهُ بِالْقَلِيلِ الْكَثِيرَ ، وَلَمْ يَتَعَاظَمْهُ أَنْ يَجْزِيَ بِالْقَلِيلِ الْكَثِيرَ لَهُ (6) ». (7) ‌

1685 / 4. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ (8) ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَرَّ بِي أَبِي وَأَنَا بِالطَّوَافِ وَأَنَا حَدَثٌ (9) ، وَقَدِ اجْتَهَدْتُ فِي الْعِبَادَةِ ، فَرَآنِي وَأَنَا أَتَصَابُّ عَرَقاً ، فَقَالَ لِي : يَا جَعْفَرُ ، يَا بُنَيَّ ، إِنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْداً أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ ، وَرَضِيَ عَنْهُ (10) ‌

__________________

(1) في السند تعليق. ويروي عن محمّد بن سنان ، محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن عيسى.

(2) الوافي ، ج 4 ، ص 359 ، ح 2125 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 110 ، ذيل ح 269 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 212 ، ذيل ح 3.

(3) الوافي ، ج 4 ، ص 360 ، ح 2127 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 108 ، ح 265 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 213 ، ح 4.

(4) في « ف » : « فيعمل ».

(5) في « ج ، ز ، ص ، ف ، ه ، بر ، بس ، بف » : / « عملاً ».

(6) في « ه » : / « له ».

(7) الوافي ، ج 4 ، ص 360 ، ح 2128 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 109 ، ح 267 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 213 ، ح 5.

(8) في « ب ، د ، ز ، ص ، ه ، بس » وحاشية « ف » : « جهم ».

(9) رجل حَدَث ، أي شابّ ، فإن ذكرتَ السنّ قلتَ : حديث السن. الصحاح ، ج 1 ، ص 278 ( حدث ).

(10) في « ه » وحاشية « ض » والبحار : « منه ».