مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 3 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 204 من 780

تَرَكَهَا ». (1)‌

1655 / 5. ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ (2) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ( وَقَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً ) (3) قَالَ (4) : « أَمَا وَاللهِ ، إِنْ كَانَتْ أَعْمَالُهُمْ أَشَدَّ بَيَاضاً مِنَ الْقَبَاطِيِّ (5) ، وَلكِنْ كَانُوا إِذَا عَرَضَ لَهُمُ الْحَرَامُ (6) لَمْ يَدَعُوهُ ». (7) ‌

1656 / 6. عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : مَنْ تَرَكَ مَعْصِيَةً لِلّهِ (8) مَخَافَةَ اللهِ (9) تَبَارَكَ وَتَعَالى أَرْضَاهُ اللهُ (10) يَوْمَ الْقِيَامَةِ ». (11) ‌

__________________

(1) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الإنصاف والعدل ، ح 1954 و 1955 ؛ الخصال ، ص 128 ، باب الثلاثة ، ح 130 ؛ معاني الأخبار ، ص 192 ، ح 1 ؛ الأمالي للمفيد ، ص 88 ، المجلس 10 ، ح 4 ؛ الأمالي للطوسي ، ص 665 ، المجلس 35 ، ح 37 ، وفي كلّها بسند آخر ، مع اختلاف وزيادة الوافي ، ج 4 ، ص 322 ، ح 2021 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 252 ، ح 20428 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 204 ، ح 9.

(2) السند معلّق على سابقه. ويروى عن ابن أبي عمير ، عليّ [ بن إبراهيم ] عن أبيه.

(3) الفرقان (25) : 23. وفي مرآة العقول ، ج 8 ، ص 70 : « « وَقَدِمْنَآ » أي عمدنا وقصدنا « إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ » كقرى الضيف وصلة الرحم وإغاثة الملهوف وغيرها. « فَجَعَلْنهُ هَبَآءً مَّنثُورًا » فلم يبق له أثر. والهباء غبار في شعاع الشمس الطالع من الكوّة من الهبوة ، وهو الغبار ».

(4) في « ض ، ه » : « فقال ».

(5) « القباطي » : ثياب بيض من كِتّان يتّخذ بمصر. ترتيب كتاب العين ، ج 3 ، ص 1434 ( قبط ).

(6) في « ج ، ص ، ف » : « حرام ».

(7) الكافي ، كتاب المعيشة ، باب المكاسب الحرام ، ح 8586 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير. تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 112 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام. فقه الرضا عليه السّلام ، ص 256 ، وفيهما مع اختلاف وزيادة الوافي ، ج 4 ، ص 322 ، ح 2022 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 252 ، ح 20429 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 196 ، ح 6.

(8) في « ز » والبحار : « الله ». وفي الاختصاص : / « لله ».

(9) في « ف » : « لله ».

(10) وفي الوسائل : / « الله ».

(11) صحيفة الرضا عليه السّلام ، ص 90 ، ح 18 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. الاختصاص ،

الصفحة 204 من 780