1554 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ (1) : إِنَّ عَلى كُلِّ حَقٍّ حَقِيقَةً ، وَعَلى كُلِّ صَوَابٍ (2) نُوراً ». (3) ‌

28 بَابُ التَّفَكُّرِ‌

1555 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام يَقُولُ : نَبِّهْ بِالتَّفَكُّرِ (4) قَلْبَكَ ، وَجَافِ (5) عَنِ اللَّيْلِ (6) جَنْبَكَ ، وَاتَّقِ اللهَ رَبَّكَ ». (7) ‌

1556 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الصَّيْقَلِ ، قَالَ :

__________________

(1) في الكافي ، ح 203 : « قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم » بدل « قال أميرالمؤمنين صلوات الله عليه ».

(2) في تفسير العيّاشي : « ثواب ».

(3) الكافي ، كتاب فضل العلم ، باب الأخذ بالسنّة وشواهد الكتاب ، ح 203. وفي المحاسن ، ص 226 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 150 ، عن النوفليّ ، عن السكوني ، عن أبي عبدالله ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السّلام ؛ الأمالي للصدوق ، ص 367 ، المجلس 58 ، ح 16 ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم ، وفي كلّها مع زيادة في آخره. الغيبة للنعماني ، ص 141 ، ح 2 ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه السّلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره. تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 9 ، ح 2 ، عن السكوني ؛ وج 2 ، ص 115 ، ح 150 ، عن عبد الأعلى ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، وفيهما مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج 4 ، ص 147 ، ح 1741.

(4) في الوسائل : « بالفكر ».

(5) جفا الشي‌ءُ يجفو جَفاءً ، كالسرج يجفو عن الظهر ، وكالجنب يجفو عن الفراش. وتجافى مثله. وقوله تعالى : ( تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ ) [ السجدة (32) : 16 ] أي ترتفع وتنبو عن الفُرُش. يقال : تجافى جنبه عن الفراش إذا لم يستقرّ عليه. ترتيب كتاب العين ، ج 1 ، ص 301 ؛ مجمع البحرين ، ج 1 ، ص 88 ( جفو ).

(6) في الأمالي : « النوم ».

(7) الأمالي للمفيد ، ص 208 ، المجلس 23 ، ح 42 ، بسنده عن إسماعيل ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 4 ، ص 384 ، ح 2162 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 195 ، ح 20258 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 318 ، ح 1.