جُعِلْتُ فِدَاكَ (1) ، قَالَ (2) : « مِنْ قِبَلِ خُمُسِنَا (3) أَهْلَ الْبَيْتِ إِلاَّ شِيعَتَنَا (4) الْأَطْيَبِينَ ؛ فَإِنَّهُ مُحَلَّلٌ لَهُمْ ؛ لِمِيلَادِهِمْ ». (5)
1437 / 17. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ شُعَيْبٍ (6) ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ ، قَالَ :
قَالَ لِي (7) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « نَحْنُ قَوْمٌ فَرَضَ اللهُ طَاعَتَنَا ؛ لَنَا الْأَنْفَالُ ، ولَنَا صَفْوُ الْمَالِ (8) ». (9)
__________________
(1) في الوافي والتهذيب والاستبصار : « جعلت فداك ».
(2) في الوافي والتهذيب والاستبصار : « فقال ».
(3) في « بح » : + « من ».
(4) في الوافي والتهذيب والاستبصار : « لشيعتنا ».
(5) التهذيب ، ج 4 ، ص 136 ، ح 383 ؛ الاستبصار ، ج 2 ، ص 57 ، ح 188 ، بسندهما عن ضريس الكناسي. المقنعة ، ص 280 ، مرسلاً عن ضريس الكناسي الوافي ، ج 10 ، ص 331 ، ح 9653 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 544 ، ذيل ح 12677.
(6) كذا في النسخ والمطبوع ، لكنّ الظاهر وقوع التصحيف في العنوان. والصواب هو « سيف » ؛ فقد تقدّم الخبر مع زيادة في ح 488 بسند آخر عن محمّد بن أبي عمير ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي الصبّاح الكناني ، وكذا ورد في التهذيب ، ج 4 ، ص 132 ، ح 307 ، بسند ثالث عن ابن أبي عمير ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي الصبّاح.
هذا ، وقد روى سيف بن عميرة عن أبي الصبّاح [ الكناني ] في بعض الأسناد. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 8 ، ص 544.
وأمّا رواية شعيب وهو في مشايخ ابن أبي عمير منصرف إلى شعيب العقرقوفي عن أبي الصبّاح فلم نجدها في غير سندهذا الخبر. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 22 ، ص 104.
(7) في « بر » والكافي ، ح 488 والبصائر ، ص 202 وتفسير العيّاشي ، ج 1 والوسائل ، ج 9 ، ص 535 : « لي ».
(8) في « بس » : « الأموال ». وصَفْو الشيء : خالصه وخياره. والمراد هنا : جيّده وأحسنه كالجارية الفارهة ، والسيف القاطع والدرع. مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 1039 ( صفا ).
(9) بصائر الدرجات ، ص 202 ، ح 1 ؛ والكافي ، كتاب الحجّة ، باب فرض طاعة الأئمّة ، ح 488 ؛ والتهذيب ، ج 3 ، ص 132 ، ح 367 ، بسند آخر عن محمّد بن أبي عمير ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي الصبّاح الكناني. وفي بصائر الدرجات ، ص 204 ، ح 6 ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن أبي الصبّاح الكناني ، وفي كلّها مع زيادة في




