وَالْكِتَابُ مَعَهَا ، فَلَقِيَهَا عُمَرُ ، فَقَالَ : مَا هذَا مَعَكِ يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ؟ قَالَتْ : كِتَابٌ كَتَبَهُ (1) لِيَ (2) ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ ، قَالَ (3) : أَرِينِيهِ ، فَأَبَتْ ، فَانْتَزَعَهُ مِنْ يَدِهَا ، ونَظَرَ فِيهِ ، ثُمَّ تَفَلَ فِيهِ ، ومَحَاهُ وخَرَقَهُ ، فَقَالَ لَهَا : هذَا (4) لَمْ يُوجِفْ عَلَيْهِ أَبُوكِ بِخَيْلٍ ولَارِكَابٍ ، فَضَعِي الْحِبَالَ (5) فِي رِقَابِنَا ».

فَقَالَ لَهُ الْمَهْدِيُّ : يَا أَبَا الْحَسَنِ ، حُدَّهَا لِي (6) ، فَقَالَ : « حَدٌّ مِنْهَا جَبَلُ أُحُدٍ ، وحَدٌّ مِنْهَا عَرِيشُ مِصْرَ ، وحَدٌّ مِنْهَا سِيفُ الْبَحْرِ ، وحَدٌّ مِنْهَا دُومَةُ الْجَنْدَلِ ». فَقَالَ (7) لَهُ (8) : كُلُّ هذَا؟ قَالَ : « نَعَمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، هذَا كُلُّهُ (9) ، إِنَّ هذَا كُلَّهُ (10) مِمَّا لَمْ يُوجِفْ عَلى أَهْلِهِ (11) رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم بِخَيْلٍ ولَارِكَابٍ ». فَقَالَ : كَثِيرٌ ، وأَنْظُرُ فِيهِ (12) (13) ‌

1426 / 6. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ

__________________

(1) في البحار : « كتب ».

(2) في « بر » : « لي ».

(3) في الوافي : + « لها ».

(4) في حاشية « ف » : + « ممّا ».

(5) في « بح ، بر ، بف » « الجبال » بالمعجمة. وفي مرآة العقول ، ج 6 ، ص 269 : « في بعض النسخ بالحاء المهملة ، أي ضعي الحبال في رقابنا لترفيعنا إلى حاكم ، قاله تحقيراً وتعجيزاً ، وقاله تفريعاً على المحال بزعمه ، أي إنّك إذا أعطيت ذلك وضعت الحبل على رقابنا وجعلتنا عبيداً لك ، أو إنّك إذا حكمت على ما لم يوجف عليها أبوك بأنّها ملكٌ ، فاحكمي على رقابنا أيضاً بالملكيّة. وفي بعض النسخ بالجيم ، أي قدرت على وضع الجبال على رقابنا جزاءً لما فعلنا فضعي ، أو الجبال كناية عن الإثم والوزر ، وعلى التقديرين فالكلام أيضاً على الاستهزاء والتعجيز ».

(6) في البحار : « إلى ».

(7) في الوسائل : « قيل ».

(8) في « ج » والوافي : « له ».

(9) في الوسائل : « يا أمير المؤمنين هذا كلّه ».

(10) في البحار : « كلّه ».

(11) هكذا في « بج » والمطبوع. وسائر النسخ والوافي والوسائل والبحار : « أهله على ».

(12) في الوسائل : « فقال : كثير وانظر فيه ».

(13) التهذيب ، ج 4 ، ص 148 ، ح 414 بإسناده عن السيّاري ؛ المقنعة ، ص 288 ، مرسلاً عن السيّاري. راجع : تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 287 ، ح 49 ؛ وتفسير فرات ، ص 239 ، ح 322 و 323 ؛ وص 322 ، ح 437 و 438 ؛ وص 323 ، ح 439 و 440 الوافي ، ج 10 ، ص 306 ، ح 9612 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 525 ، ح 12629 ، من قوله : « قال : إنّ الله تبارك وتعالى لمّا فتح ... » ؛ البحار ، ج 48 ، ص 156 ، ح 29.