1423 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « الْأَنْفَالُ مَا لَمْ يُوجَفْ (1) عَلَيْهِ بِخَيْلٍ ولَارِكَابٍ ، أَوْ قَوْمٌ صَالَحُوا ، أَوْ قَوْمٌ أَعْطَوْا بِأَيْدِيهِمْ ، وكُلُّ أَرْضٍ خَرِبَةٍ ، وبُطُونُ الْأَوْدِيَةِ ، فَهُوَ لِرَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وهُوَ لِلْإِمَامِ مِنْ بَعْدِهِ يَضَعُهُ حَيْثُ يَشَاءُ (2) ». (3) ‌

1424 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ (4) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :

عَنِ الْعَبْدِ الصَّالِحِ عليه السّلام (5) ، قَالَ : « الْخُمُسُ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ (6) : مِنَ الْغَنَائِمِ ، والْغَوْصِ ، وَمِنَ الْكُنُوزِ ، ومِنَ الْمَعَادِنِ ، والْمَلاَّحَةِ (7)

يُؤْخَذُ مِنْ كُلِّ هذِهِ الصُّنُوفِ الْخُمُسُ ، فَيُجْعَلُ لِمَنْ جَعَلَهُ اللهُ تَعَالى لَهُ (8) ،

__________________

وفيه بعد الآية هكذا : « الخمس لله‌وللرسول وهو لنا » الوافي ، ج 10 ، ص 280 ، ح 9585 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 511 ، ح 12604.

(1) الوجف والإيجاف : سرعة السير ، يقال : راكب الفرس يوجف. راجع : ترتيب كتاب العين ، ج 6 ، ص 190 ؛ لسان العرب ، ج 9 ، ص 352 ( وجف ).

(2) في حاشية « ج » : « شاء ».

(3) التهذيب ، ج 4 ، ص 133 ، ح 370 ؛ وص 149 ، ح 416 ، بسند آخر ؛ وفيه ، ص 134 ، ح 376 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام ، مع زيادة في آخره ؛ تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 254 بسند آخر ، مع اختلاف وزيادة. وفي المقنعة ، ص 290 ؛ وتفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 47 ، ح 7 ، مرسلاً عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، مع اختلاف يسير ؛ وفيه ، ح 5 ، مرسلاً عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام ؛ وفيه ، ح 10 ، عن أبي اسامة بن زيد عن أبي عبد الله عليه السّلام ؛ وفيه ، ص 48 ، ح 18 ، عن سماعة عن أبي عبد الله عليه السّلام ؛ وفيه ، ص 49 ، ح 21 ، عن داود بن فرقد عن أبي عبد الله عليه السّلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 10 ، ص 301 ، ح 9600 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 523 ، ح 12625.

(4) في « بر » : « بن هاشم ».

(5) في الكافي ، ح 8271 : « أبي الحسن عليه السّلام » بدل « العبد الصالح ». وفي التهذيب والوافي : + « أبي الحسن‌الأوّل عليه السّلام ».

(6) في الكافي ، ح 8271 : « يؤخذ الخمس » بدل « الخمس من خمسة أشياء ».

(7) « الملاّحة » : منبت الملح. لسان العرب ، ج 2 ، ص 600 ( ملح ).

(8) في الكافي ح 8271 : « له ».