قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ ) (1) قَالَ : « نَزَلَتْ (2) فِي صِلَةِ الْإِمَامِ (3) ». (4) ‌

1418 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَيَّاحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « يَا مَيَّاحُ ، دِرْهَمٌ يُوصَلُ بِهِ (5) الْإِمَامُ أَعْظَمُ وزْناً مِنْ (6) أُحُدٍ ». (7) ‌

1419 / 6. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « دِرْهَمٌ يُوصَلُ بِهِ (8) الْإِمَامُ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفَيْ أَلْفِ (9) دِرْهَمٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ وجُوهِ الْبِرِّ (10) ». (11) ‌

1420 / 7. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « إِنِّي لَآخُذُ مِنْ أَحَدِكُمُ الدِّرْهَمَ وإِنِّي لَمِنْ أَكْثَرِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَالاً مَا أُرِيدُ بِذلِكَ إِلاَّ أَنْ تُطَهَّرُوا ». (12) ‌

__________________

(1) الحديد (57) : 11. وفي ثواب الأعمال : ( أَضْعافاً كَثِيرَةً ) بدل ( وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ ). وهي الآية 245 من سورة البقرة (2)

(2) في تفسير القمّي : « نزلت ».

(3) في تفسير القمّي : « الأرحام » وفي القوسين : « الإمام ».

(4) تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 351 ، بسنده عن أحمد بن محمّد ؛ ثواب الأعمال ، ص 124 ، ح 1 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن حمّاد بن عثمان ، عن إسحاق بن عمّار ، عن الصادق عليه السّلام. وفيه ، ص 125 ، ح 2 ، بسند آخر عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد الله عليه السّلام وفيهما مع اختلاف يسير. الكافي ، كتاب الروضة ، ح 15276 ، بسند آخر عن رجل ، عن أبي الحسن الماضي عليه السّلام. تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 131 ، ح 435 ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي الحسن عليه السّلام ، مع اختلاف يسير ؛ الفقيه ، ج 2 ، ص 72 ، ح 1763 ، مرسلاً عن الصادق عليه السّلام الوافي ، ج 10 ، ص 362 ، ح 9701 ؛ البحار ، ج 24 ، ص 278 ، ح 2 ، عن الكافي ، ج 8.

(5) في « ف » : « إلى ».

(6) في « ف » : + « جبل ».

(7) الوافي ، ج 10 ، ص 361 ، ح 9699.

(8) في « ف » : + « إلى ».

(9) في الفقيه : « ألف ألف ». وفي « ض » : « ألف ». وفي « بر » : « ألفي ».

(10) في الفقيه : « ينفق في غيره في سبيل الله عزّ وجلّ » بدل « فيما سواه من وجوه البرّ ». و « البرّ » : الخير والفضل. المصباح المنير ، ص 43 ( برر ).

(11) الفقيه ، ج 2 ، ص 73 ، ح 1764 ، مرسلاً الوافي ، ج 10 ، ص 362 ، ح 9700.

(12) الفقيه ، ج 2 ، ص 44 ، ح 1658 ؛ وعلل الشرائع ، ص 377 ، ح 1 ، بسنده فيهما عن أحمد بن محمّد بن