سَمِعْنَا أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « مَا مِنْ شَيْ‌ءٍ أَحَبَّ (1) إِلَى اللهِ مِنْ إِخْرَاجِ الدَّرَاهِمِ (2) إِلَى الْإِمَامِ ، وإِنَّ (3) اللهَ لَيَجْعَلُ لَهُ (4) الدِّرْهَمَ (5) فِي الْجَنَّةِ مِثْلَ جَبَلِ أُحُدٍ ». ثُمَّ قَالَ : « إِنَّ اللهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ : ( مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً ) (6) ». قَالَ (7) : « هُوَ واللهِ فِي صِلَةِ الْإِمَامِ خَاصَّةً ». (8) ‌

1416 / 3. وبِهذَا الْإِسْنَادِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ مُعَاذٍ صَاحِبِ الْأَكْسِيَةِ ، قَالَ (9) :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : « إِنَّ اللهَ لَمْ يَسْأَلْ خَلْقَهُ مَا (10) فِي أَيْدِيهِمْ (11) قَرْضاً مِنْ حَاجَةٍ بِهِ إِلى ذلِكَ ، ومَا كَانَ لِلّهِ مِنْ حَقٍّ فَإِنَّمَا هُوَ لِوَلِيِّهِ ». (12) ‌

1417 / 4. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (13) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي الْمَغْرَاءِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ (14) عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ : ( مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ

__________________

(1) في مرآة العقول : « ما من شي‌ء ، « من » مزيدة لتأكيد العموم ، أي من جملة الإخراجات والعطايا والصدقات. « أحبّ » بالنصب ، أي أشدّ محبوبيّة ».

(2) في « ف » : « الدرهم ».

(3) في « ف » : « فإنّ ».

(4) في « بر » : « لهم ».

(5) في « ف » : « الدراهم ».

(6) البقرة (2) : 245. وفي البحار : ( وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ ) بدل ( أَضْعافاً كَثِيرَةً ). وهي الآية 11 من سورة الحديد (57).

(7) في البحار : « ثمّ قال ».

(8) الوافي ، ج 10 ، ص 361 ، ح 9698 ؛ البحار ، ج 24 ، ص 279 ، ح 7.

(9) في « بح » : + « قال ».

(10) في الوافي : « ممّا ».

(11) في « بر » : « يديهم ».

(12) الوافي ، ج 10 ، ص 279 ، ح 9582.

(13) السند معلّق ، ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا.

(14) في « بر » : « سألت ».