1401 / 14. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ (1) ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى الْخَشَّابِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَمَاعَةَ (2) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ رِبَاطٍ (3) ، عَنِ (4) ابْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السّلام يَقُولُ : « الِاثْنَا عَشَرَ الْإِمَامَ (5) مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ كُلُّهُمْ مُحَدَّثٌ مِنْ ولْدِ رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم وو لْدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السّلام ، فَرَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم (6) وَعَلِيٌّ عليهما السّلام هُمَا الْوَالِدَانِ ». (7) ‌

1402 / 15. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ (8) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ‌

__________________

اختلاف يسير الوافي ، ج 2 ، ص 310 ، ح 769.

(1) هكذا في « حاشية « بف » والوافي. وفي « ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بس ، بف » والمطبوع : « الحسن بن عبيد الله ». وفي « بر » : « الحسن بن عبد الله ».

والصواب ما أثبتناه ؛ فقد تقدّم في ذيل ح 1194 ، أنّ الحسين بن عبيد الله بن سهل روى عنه أحمد بن إدريس المعبّر عنه هنا بأبي عليّ الأشعري.

يؤيّد ذلك أنّ الخبر أورده الشيخ الصدوق في الخصال ، ص 480 ، ح 49 ، وعيون الأخبار ، ج 1 ، ص 56 ، ح 24 نقلاً من المصنّف باختلاف في الألفاظ وفيهما : « الحسين بن عبيد الله » ، وأورده الشيخ الطوسي في الغيبة ، ص 151 ، ح 112 بعين الألفاظ وفيه : « الحسين بن عبد الله ».

(2) في الغيبة للطوسي : « الحسن بن سماعة ». وهو الظاهر ، والمراد به الحسن بن محمّد بن سماعة ؛ فقد روى‌الحسن بن محمّد بن سماعة كتاب عليّ بن الحسن بن رباط وتكرّرت روايته عنه في الأسناد والطرق. راجع : رجال النجاشي ، ص 130 ، الرقم 334 ؛ وص 251 ، الرقم 659 ، ص 408 ، الرقم 1086 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 5 ، ص 378 ، ص 385 ، ج 22 ، ص 388.

(3) في الخصال والعيون : + « عن أبيه » ، واحتمال زيادته غير منفيّ ؛ فإنّه لم يثبت توسّط الحسن بن رباط البجلي والد عليّ ، بين ولَده وبين ابن اذينة المراد منه عمر بن اذينة.

(4) في الإرشاد : + « عمر ».

(5) في الإرشاد : « الأئمّة ».

(6) في الإرشاد : « عليّ بن أبي طالب وأحد عشر من ولده ورسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم » بدل « من ولد رسول الله إلى فرسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ».

(7) الخصال ، ص 480 ، باب الاثنى عشر ، ح 49 ؛ وعيون الأخبار ، ج 1 ، ص 56 ، ح 24 ، مع اختلاف يسير ؛ الإرشاد ، ج 2 ، ص 347 ؛ الغيبة للطوسي ، ص 151 ، ح 112 ، وفي كلّها بسندها عن الكليني. وراجع المصادر التي ذكرنا ذيل ح 7 من نفس الباب الوافي ، ج 2 ، ص 308 ، ح 763.

(8) في الغيبة للطوسي : « محمّد بن أبي عمير ».