1381 / 25. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ :
كَانَتْ لِي جَارِيَةٌ كُنْتُ مُعْجَباً بِهَا ، فَكَتَبْتُ أَسْتَأْمِرُ (1) فِي اسْتِيلَادِهَا (2) ، فَوَرَدَ : « اسْتَوْلِدْهَا ، و (3) يَفْعَلُ اللهُ مَا يَشَاءُ ». فَوَطِئْتُهَا (4) فَحَبِلَتْ (5) ، ثُمَّ أَسْقَطَتْ فَمَاتَتْ. (6)
1382 / 26. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ :
كَانَ ابْنُ الْعَجَمِيِّ جَعَلَ ثُلُثَهُ لِلنَّاحِيَةِ (7) ، وكَتَبَ بِذلِكَ ، وقَدْ كَانَ قَبْلَ إِخْرَاجِهِ الثُّلُثَ دَفَعَ مَالاً لِابْنِهِ أَبِي الْمِقْدَامِ لَمْ يَطَّلِعْ عَلَيْهِ أَحَدٌ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : « فَأَيْنَ الْمَالُ الَّذِي عَزَلْتَهُ لِأَبِي الْمِقْدَامِ؟ ». (8)
1383 / 27. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ عِيسَى بْنِ نَصْرٍ ، قَالَ :
كَتَبَ عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ الصَّيْمَرِيُّ يَسْأَلُ (9) كَفَناً ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : « إِنَّكَ تَحْتَاجُ إِلَيْهِ فِي سَنَةِ ثَمَانِينَ ». فَمَاتَ فِي سَنَةِ ثَمَانِينَ ، وبَعَثَ إِلَيْهِ بِالْكَفَنِ قَبْلَ مَوْتِهِ بِأَيَّامٍ (10) (11)
1384 / 28. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ بْنِ عِمْرَانَ الْهَمَذَانِيِّ (12) ، قَالَ :
__________________
(1) « الاستئمار » : المشاورة. الصحاح ، ج 2 ، ص 582 ( أمر ).
(2) في « ف » : « إيلادها ».
(3) في الوافي : « و ».
(4) في « ف » : « فوطئها ».
(5) في « بح ، بر ، بس ، بف » وحاشية « ج ، ف » : « فحملت ».
(6) كمال الدين ، ص 489 ، ح 12 ، بسنده عن محمّد بن الصالح ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج 3 ، ص 878 ، ح 1505.
(7) في « بر » : + « في الناحية ».
(8) الوافي ، ج 3 ، ص 878 ، ح 1506.
(9) في الوافي : « يسأله ». وفي الغيبة ، ص 281 : « يلتمس ».
(10) في « بس ، بف » والإرشاد والغيبة ، ص 281 : « بأيّام ». وفي « بر » : « أيّام موته ». وفي كمال الدين : « بشهر ».
(11) الغيبة للطوسي ، ص 283 ، ح 243 ، بسنده عن الكليني. الإرشاد ، ج 2 ، ص 366 ؛ عن عليّ بن محمّد. الغيبة للطوسي ، وفيه ، ص 297 ، ح 253 ، بسنده عن عليّ بن محمّد الكليني ، عن محمّد بن زياد الصيمري ، مع اختلاف يسير. وفي كمال الدين ، ص 501 ، ح 26 ، مرسلاً عن عليّ بن محمّد الصيمري الوافي ، ج 3 ، ص 879 ، ح 1507.
(12) هكذا في « بس ». وفي « ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بف » والمطبوع والإرشاد : « الهمداني ».