شَيْئاً ، وقَدْ أَعَاذَ اللهُ أَوْلِيَاءَهُ مِنْ لَمَّةِ (1) الشَّيْطَانِ ، كَمَا حَدَّثَتْكَ نَفْسُكَ ». (2)
1342 / 13. إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ ظَرِيفٍ ، قَالَ :
اخْتَلَجَ (3) فِي صَدْرِي مَسْأَلَتَانِ أَرَدْتُ الْكِتَابَ فِيهِمَا (4) إِلى أَبِي مُحَمَّدٍ عليه السّلام ، فَكَتَبْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الْقَائِمِ عليه السّلام إِذَا (5) قَامَ : بِمَا (6) يَقْضِي؟ وأَيْنَ مَجْلِسُهُ الَّذِي يَقْضِي فِيهِ بَيْنَ النَّاسِ؟ وَأَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لِحُمَّى الرِّبْعِ (7) ، فَأَغْفَلْتُ خَبَرَ (8) الْحُمّى.
فَجَاءَ الْجَوَابُ : « سَأَلْتَ عَنِ الْقَائِمِ ، فَإِذَا (9) قَامَ قَضى (10) بَيْنَ النَّاسِ بِعِلْمِهِ كَقَضَاءِ دَاوُدَ عليه السّلام ، لَايَسْأَلُ (11) الْبَيِّنَةَ ؛ وكُنْتَ (12) أَرَدْتَ أَنْ تَسْأَلَ لِحُمَّى (13) الرِّبْعِ ، فَأُنْسِيتَ ، فَاكْتُبْ فِي (14) ورَقَةٍ ، وعَلِّقْهُ (15) عَلَى الْمَحْمُومِ ؛ فَإِنَّهُ يَبْرَأُ بِإِذْنِ اللهِ إِنْ شَاءَ اللهُ (16) : ( يا نارُ كُونِي بَرْداً وَسَلاماً عَلى إِبْراهِيمَ ) (17) ».
فَعَلَّقْنَا عَلَيْهِ مَا (18) ذَكَرَ أَبُو مُحَمَّدٍ عليه السّلام ، فَأَفَاقَ (19) (20)
1343 / 14. إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ
__________________
(1) « اللَمَّةُ » : الهِمَّةُ والخَطْرةُ تقع في القلب. النهاية ، ج 4 ، ص 273 ( لمم ).
(2) الوافي ، ج 3 ، ص 853 ، ح 1467.
(3) في « بس » : « قد اختلج ».
(4) في « ف » : « منهما ». وفي الإرشاد : « بهما ».
(5) في « ب » : « إذ ».
(6) في الإرشاد : « بم ».
(7) قال الجوهري : « الرِبْعُ في الحُمّى : أن تأخذ يوماً وتدع يومين ثمّ تجيء في اليوم الرابع ». الصحاح ، ج 3 ، ص 1212 ( ربع ).
(8) في الإرشاد : « ذكر ».
(9) في « ج ، بس » والإرشاد : « وإذا ».
(10) في « ب ، ج » : « يقضي ».
(11) في « ف » : + « عن ».
(12) في حاشية « ج » : « وكتب ».
(13) في الإرشاد : « عن حمّى ».
(14) في « بر ، بف » : « في ».
(15) أي علّق المكتوب أو الدعاء.
(16) في الإرشاد : « فإنّه يبرأ بإذن الله إن شاء الله ».
(17) الأنبياء (21) : 69.
(18) في حاشية « ف » : « كما ».
(19) في الإرشاد : « فكتبت ذلك وعلّقته على المحموم ، فأفاق وبرأ » بدل « فعلّقنا إلى فأفاق ».
(20) الإرشاد ، ج 2 ، ص 331 ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج 3 ، ص 853 ، ح 1468.