مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 2 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 614 من 733

وَالسُّلْطَانُ عَلى (1) ذلِكَ يَطْلُبُ أَثَرَ (2) ولَدِهِ.

فَجَاءَ جَعْفَرٌ بَعْدَ ذلِكَ (3) إِلى أَبِي ، فَقَالَ : اجْعَلْ لِي مَرْتَبَةَ أَخِي و (4) أُوصِلَ إِلَيْكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ عِشْرِينَ أَلْفَ دِينَارٍ ، فَزَبَرَهُ (5) أَبِي وأَسْمَعَهُ (6) ، وقَالَ لَهُ (7) : يَا أَحْمَقُ ، السُّلْطَانُ (8) جَرَّدَ سَيْفَهُ (9) فِي الَّذِينَ زَعَمُوا أَنَّ أَبَاكَ وأَخَاكَ أَئِمَّةٌ (10) ؛ لِيَرُدَّهُمْ عَنْ ذلِكَ ، فَلَمْ يَتَهَيَّأْ (11) لَهُ ذلِكَ ، فَإِنْ كُنْتَ عِنْدَ شِيعَةِ أَبِيكَ و (12) أَخِيكَ إِمَاماً ، فَلَا حَاجَةَ بِكَ إِلَى السُّلْطَانِ (13) يُرَتِّبُكَ (14) مَرَاتِبَهُمَا (15) ، ولَا (16) غَيْرِ السُّلْطَانِ ، وإِنْ لَمْ تَكُنْ عِنْدَهُمْ بِهذِهِ الْمَنْزِلَةِ لَمْ تَنَلْهَا بِنَا.

وَاسْتَقَلَّهُ (17) أَبِي عِنْدَ ذلِكَ ، واسْتَضْعَفَهُ ، وأَمَرَ أَنْ يُحْجَبَ عَنْهُ ، فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ فِي‌

__________________

(1) في « ف » : « علم ».

(2) في « ج » : « إثر ».

(3) في الإرشاد : « ولمّا دفن جاء جعفر بن عليّ أخوه » بدل « فحمل من وسط داره إلى بعد ذلك ».

(4) في الإرشاد : « وأنا ». وهو يؤيّد حاليّة الواو ورفع « اوصل ».

(5) « الزَبْرُ » : المنع والزَجْرُ. يقال : زَبَرَهُ يَزْبُرُهُ زَبْراً ، أي انتهره وأغلظ له في القول والردّ. راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 667 ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 293 ( زبر ).

(6) في الإرشاد : + « ماكره ». و « أسمعه » ، أي شتمه وسَبَّهُ. قال الراغب : « وذلك متعارف في السَبّ ». راجع : المفردات للراغب ، ص 425 ؛ لسان العرب ، ج 8 ، ص 165 ( سمع ).

(7) في « ف » : « له ».

(8) في الإرشاد : « السلطان أطال الله بقاءه » بدل « يا أحمق ، السلطان ».

(9) في « بر ، بف » : « السيف ».

(10) إرادة التثنية من الجمع واستعماله فيها جائز مجازاً.

(11) في « ب ، بف » : « ولم يتهيّأ ».

(12) هكذا في « ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف » والوافي والإرشاد. وفي المطبوع : « أو ».

(13) في « بف » : « سلطان ».

(14) هكذا في « ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف » والوافي. وفي المطبوع : « [ أن ] يرتّبكَ ». وفي الإرشاد : « ليرتّبك ».

(15) في « بر » : « مراتبها ». وفي الإرشاد : « مراتبهم ».

(16) في « ف » : « لا ».

(17) في الإرشاد : « فاستقلّه ». و « استقلّه » ، أي عدّه قليلاً ذليلاً ، سفيه الرأي ، قليل العقل. راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 1804 ( قلل ).

الصفحة 614 من 733