وَسِلَاحاً ، فَقَالَ لِسَعِيدٍ الْحَاجِبِ : اهْجُمْ عَلَيْهِ (1) بِاللَّيْلِ ، وخُذْ مَا تَجِدُ عِنْدَهُ مِنَ الْأَمْوَالِ والسِّلَاحِ ، واحْمِلْهُ إِلَيَّ.

قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ : فَقَالَ (2) لِي سَعِيدٌ الْحَاجِبُ : صِرْتُ إِلى دَارِهِ بِاللَّيْلِ ومَعِي سُلَّمٌ ، فَصَعِدْتُ (3) السَّطْحَ ، فَلَمَّا نَزَلْتُ عَلى (4) بَعْضِ الدَّرَجِ فِي الظُّلْمَةِ ، لَمْ أَدْرِ كَيْفَ أَصِلُ إِلَى (5) الدَّارِ ، فَنَادَانِي : « يَا سَعِيدُ ، مَكَانَكَ حَتّى يَأْتُوكَ (6) بِشَمْعَةٍ ». فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ أَتَوْنِي (7) بِشَمْعَةٍ ، فَنَزَلْتُ (8) ، فَوَجَدْتُهُ (9) عَلَيْهِ جُبَّةُ (10) صُوفٍ وقَلَنْسُوَةٌ مِنْهَا ، وسَجَّادَةٌ عَلى حَصِيرٍ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَلَمْ أَشُكَّ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي ، فَقَالَ لِي : « دُونَكَ الْبُيُوتَ ». فَدَخَلْتُهَا وفَتَّشْتُهَا ، فَلَمْ أَجِدْ فِيهَا شَيْئاً ، وو جَدْتُ (11) الْبَدْرَةَ (12) فِي بَيْتِهِ مَخْتُومَةً بِخَاتَمِ أُمِّ الْمُتَوَكِّلِ ، وكِيساً مَخْتُوماً ، وقَالَ لِي : « دُونَكَ الْمُصَلّى ». فَرَفَعْتُهُ ، فَوَجَدْتُ سَيْفاً فِي جَفْنٍ (13) غَيْرِ مُلَبَّسٍ (14) ، فَأَخَذْتُ ذلِكَ ، وصِرْتُ إِلَيْهِ ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلى خَاتَمِ أُمِّهِ عَلَى الْبَدْرَةِ ، بَعَثَ إِلَيْهَا ، فَخَرَجَتْ إِلَيْهِ ، فَأَخْبَرَنِي بَعْضُ خَدَمِ (15) الْخَاصَّةِ أَنَّهَا قَالَتْ لَهُ : كُنْتُ قَدْ (16) نَذَرْتُ فِي عِلَّتِكَ لَمَّا‌

__________________

(1) في « ف » : « عليه اهجم ».

(2) في « بف » : « قال ».

(3) في « ب » : « وصعدت ».

(4) في « ب » : « إلى ».

(5) في « ج » : « إلى ».

(6) في « ف » : « يأتونك ».

(7) في « ف » : « يأتوني ».

(8) في « ف » : « فلمّا نزلت ».

(9) في « بر » : « فوجدت ».

(10) « الجُبّة » : ضرب من مقطّعات الثياب وهي ثياب قِصار تُلْبَس. وفي المرآة : « الجُبّة ، بالضمّ : ثوب قصير الكُمّين ». راجع : لسان العرب ، ج 1 ، ص 249 ( جبب ).

(11) في الوافي : « فوجدت ».

(12) قال الخليل : « البَدْرَةُ : كيس فيه عشرة آلاف درهم أو ألف ». وقال الجوهري : « البدرة : عشرة آلاف درهم ». راجع : ترتيب كتاب العين ، ج 1 ، ص 140 ؛ الصحاح ، ج 2 ، ص 587 ( بدر ).

(13) « الجَفْنُ » : غِمْدُ السيف ، أي غِلافه. راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 2092 ( جفن ).

(14) في « بح ، بر ، بف » والوافي : « غير ملبوس ».

(15) في حاشية « بر » : « خدمه ». وهو يغني عن القول بأنّ هذا من قبيل إضافة الصفة إلى الموصوف ، كما قاله‌المجلسي في مرآة العقول.

(16) في « ف » : « قد ».