عَبْدُ اللهِ (1) بْنُ رَزِينٍ قَالَ :

كُنْتُ مُجَاوِراً بِالْمَدِينَةِ مَدِينَةِ الرَّسُولِ صلّى الله عليه وآله وسلّم وكَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السّلام يَجِي‌ءُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مَعَ الزَّوَالِ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَيَنْزِلُ فِي الصَّحْنِ (2) ، ويَصِيرُ إِلى رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، ويُسَلِّمُ عَلَيْهِ (3) ، ويَرْجِعُ إِلى بَيْتِ فَاطِمَةَ عليها‌السلام ، فَيَخْلَعُ نَعْلَيْهِ ، ويَقُومُ ، فَيُصَلِّي ، فَوَسْوَسَ إِلَيَّ الشَّيْطَانُ ، فَقَالَ : إِذَا نَزَلَ ، فَاذْهَبْ حَتّى تَأْخُذَ مِنَ (4) التُّرَابِ الَّذِي يَطَأُ عَلَيْهِ ، فَجَلَسْتُ (5) فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنْتَظِرُهُ لِأَفْعَلَ هذَا.

فَلَمَّا أَنْ كَانَ وقْتُ الزَّوَالِ أَقْبَلَ عليه السّلام عَلى حِمَارٍ لَهُ ، فَلَمْ يَنْزِلْ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَ يَنْزِلُ فِيهِ ، وجَاءَ حَتّى نَزَلَ عَلَى الصَّخْرَةِ الَّتِي عَلى بَابِ الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ دَخَلَ ، فَسَلَّمَ عَلى رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، قَالَ (6) : ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِيهِ ، فَفَعَلَ هذَا (7) أَيَّاماً ، فَقُلْتُ : إِذَا خَلَعَ نَعْلَيْهِ جِئْتُ فَأَخَذْتُ الْحَصَى (8) الَّذِي (9) يَطَأُ عَلَيْهِ بِقَدَمَيْهِ.

فَلَمَّا أَنْ كَانَ مِنَ الْغَدِ ، جَاءَ عِنْدَ الزَّوَالِ ، فَنَزَلَ عَلَى الصَّخْرَةِ ، ثُمَّ دَخَلَ ، فَسَلَّمَ عَلى رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم (10) ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى الْمَوْضِعِ (11) الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِيهِ ، فَصَلّى فِي نَعْلَيْهِ ولَمْ يَخْلَعْهُمَا ، حَتّى فَعَلَ ذلِكَ أَيَّاماً ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : لَمْ يَتَهَيَّأْ لِي هاهُنَا ، ولكِنْ (12) أَذْهَبُ إِلى بَابِ الْحَمَّامِ ، فَإِذَا دَخَلَ إِلَى (13) الْحَمَّامِ أَخَذْتُ مِنَ التُّرَابِ الَّذِي يَطَأُ عَلَيْهِ ، فَسَأَلْتُ عَنِ الْحَمَّامِ الَّذِي يَدْخُلُهُ (14) ، فَقِيلَ لِي : إِنَّهُ يَدْخُلُ حَمَّاماً بِالْبَقِيعِ لِرَجُلٍ مِنْ ولْدِ‌

__________________

(1) في حاشية « بر » : « عبد الملك ».

(2) في حاشية « ف » : « الصخرة ».

(3) في « ض » : « ويسلّم عليه ».

(4) في « ف » : « من ».

(5) في « ف ، بر » : « فجعلت ».

(6) في « ج ، ف ، بف » : « قال ».

(7) في « ج ، بر ، بف » : « ذلك ».

(8) في « ب » : « الحصاة ».

(9) في « ج » : « التي ». لأنّ الحصى جنس.

(10) في « بح » : « ثمّ رجع إلى المكان إلى فسلّم على رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ».

(11) في حاشية « بح » : « المكان ».

(12) في حاشية « بح » : « لكنّي » بدون الواو.

(13) في « ب ، ج ، ض ، ف ، بر » والبحار : « إلى ».

(14) في البحار : « الذي يدخله ».