مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ (1) ، والْحَمْدُ لِلّهِ عَلى مَا أَبْلَانَا (2) » ، نَرْفَعُ بِهَا أَصْوَاتَنَا.
قَالَ يَاسِرٌ : فَتَزَعْزَعَتْ (3) مَرْوُ بِالْبُكَاءِ والضَّجِيجِ والصِّيَاحِ (4) لَمَّا نَظَرُوا إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام ، وسَقَطَ الْقُوَّادُ عَنْ دَوَابِّهِمْ ، ورَمَوْا بِخِفَافِهِمْ لَمَّا رَأَوْا أَبَا الْحَسَنِ عليه السّلام حَافِياً ، وكَانَ يَمْشِي ويَقِفُ (5) فِي كُلِّ عَشْرِ خُطُوَاتٍ ، ويُكَبِّرُ ثَلَاثَ (6) مَرَّاتٍ.
قَالَ يَاسِرٌ : فَتُخُيِّلَ (7) إِلَيْنَا (8) أَنَّ السَّمَاءَ (9) والْأَرْضَ والْجِبَالَ تُجَاوِبُهُ (10) ، وصَارَتْ مَرْوُ ضَجَّةً واحِدَةً مِنَ الْبُكَاءِ (11) ، وبَلَغَ (12) الْمَأْمُونَ ذلِكَ ، فَقَالَ لَهُ الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ذُو الرِّئَاسَتَيْنِ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنْ بَلَغَ الرِّضَا عليه السّلام (13) الْمُصَلّى عَلى هذَا السَّبِيلِ ، افْتَتَنَ بِهِ النَّاسُ ، والرَّأْيُ أَنْ تَسْأَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ الْمَأْمُونُ ، فَسَأَلَهُ الرُّجُوعَ ، فَدَعَا أَبُو الْحَسَنِ عليه السّلام بِخُفِّهِ ، فَلَبِسَهُ (14) ورَكِبَ ورَجَعَ. (15)
1305 / 8. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَاسِرٍ ، قَالَ :
__________________
(1) « البَهِيمَةُ » : كلّ ذات أربع قوائم من دوابّ البرّ والماء. و « الأنعام » : جمع النَعَم ، وهي المال الراعية ، فالإضافة بيانيّة. وعن الزجّاج : قيل لها : بهيمة الأنعام ؛ لأنّ كلّ حيّ لا يُميِّز فهو بهيمة ؛ لأنّه ابهم عن أن يُميِّز. راجع : لسان العرب ، ج 12 ، ص 56 ( بهم ) ، وص 585 ( نعم ).
(2) « الإبْلاءُ » : الإنعام والإحسان. يقال : بَلَوْتُ الرجلَ وأبْليتُ عنده بلاءً حسناً. النهاية ، ج 1 ، ص 155 ( بلا ).
(3) « فتزعزعت » ، أي تحرّكت. والزعزعة : تحريك الريح الشجرة ونحوها ، أي كلّ تحريك شديد. يقال : زعزعه فتزعزع ، أي حرّكه ليقلعه فتحرّك. راجع : لسان العرب ، ج 8 ، ص 141 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 973 ( زعع ).
(4) في « ف » : « الصياح ».
(5) في « ف » : « ويوقف ».
(6) في « ف » : « بثلاث ».
(7) في الوسائل : « فيخيّل ».
(8) في حاشية « بس » والوسائل : « لنا ».
(9) في الوسائل : « السماوات ».
(10) في « ف » : « قد تجاوبه ».
(11) في الوسائل : « بالبكاء ».
(12) في « ف » : « فبلغ ».
(13) في « بف » : « إلى ».
(14) في « ب » : « فلبس ».
(15) عيون الأخبار ، ج 2 ، ص 149 ، ح 21 ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم ، عن ياسر الخادم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 3 ، ص 819 ، ح 1429 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 453 ، ح 9844.