الرَّأْسِ واللِّحْيَةِ ، فَلَا يَزَالُ يَلْطِمُهُ حَتّى يَقُومَ عَنِّي ، فَفَعَلَ بِي مِرَاراً ، وفَعَلَ الشَّيْخُ بِهِ (1) مِرَاراً ، فَقَالَ : « يَا جَعْفَرُ ، خُذْهَا إِلَيْكَ ». فَوَلَدَتْ خَيْرَ أَهْلِ الْأَرْضِ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ عليهما السّلام. (2)
1290 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنْ سَابِقِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ :
أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام قَالَ (3) : « حَمِيدَةُ مُصَفَّاةٌ مِنَ الْأَدْنَاسِ (4) كَسَبِيكَةِ الذَّهَبِ ، مَا زَالَتِ الْأَمْلَاكُ (5) تَحْرُسُهَا (6) حَتّى أُدِّيَتْ إِلَيَّ ؛ كَرَامَةً مِنَ اللهِ لِي والْحُجَّةِ مِنْ بَعْدِي ». (7)
1291 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ؛
وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْقُمِّيِّ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الزُّبَالِيِّ ، قَالَ :
لَمَّا أُقْدِمَ بِأَبِي الْحَسَنِ مُوسى عليه السّلام عَلَى الْمَهْدِيِّ الْقُدْمَةَ الْأُولى نَزَلَ (8) زُبَالَةَ ، فَكُنْتُ أُحَدِّثُهُ ، فَرَآنِي مَغْمُوماً ، فَقَالَ لِي (9) : « يَا أَبَا خَالِدٍ ، مَا لِي أَرَاكَ مَغْمُوماً؟ » فَقُلْتُ : وكَيْفَ لَا أَغْتَمُّ وأَنْتَ تُحْمَلُ إِلى هذِهِ (10) الطَّاغِيَةِ ، ولَا أَدْرِي مَا يُحْدِثُ فِيكَ؟!
__________________
(1) في « بر ، بس ، بف » : « به ».
(2) الكافي ، كتاب الأطعمة ، باب العنب ، ح 12002 ، وفيه إلى قوله : « وكُلْه حبّتين حبّتين ، فإنّه يستحبّ » الوافي ، ج 3 ، ص 797 ، ح 1411 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 409 ، ح 30914.
(3) في « بس » : + « إنّ ».
(4) « الأدناس » : جمع الدَنَس ، وهو في الأصل الوَسَخُ. والمراد هنا : العيوب وذمائم الأخلاق. راجع : لسان العرب ، ج 6 ، ص 88 ( دنس ).
(5) في مرآة العقول : « والأملاك : جمع المَلَك ، والمشهور في جمعه : المَلائك والمَلائكة ».
(6) في « ض » : + « لي ».
(7) دلائل الإمامة للطبري ، ص 148 ، بسند آخر مع زيادة واختلاف يسير. الوافي ، ج 3 ، ص 798 ، ح 1412 ؛ البحار ، ج 48 ، ص 6 ، ح 7.
(8) في الوافي : « انزل ». و « زَبالة » بالفتح ، قرية من قرى المدينة. القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1333 ( زبل ).
(9) في « بس » : « لي ».
(10) في « بح » : « هذا ».




