1286 / 6. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ ، قَالَ :

قَالَ لِي (1) : أَتَدْرِي (2) مَا كَانَ سَبَبُ دُخُولِنَا فِي هذَا الْأَمْرِ ومَعْرِفَتِنَا بِهِ ، ومَا كَانَ عِنْدَنَا مِنْهُ ذِكْرٌ ولَامَعْرِفَةُ شَيْ‌ءٍ مِمَّا عِنْدَ النَّاسِ؟

قَالَ : قُلْتُ لَهُ : مَا (3) ذَاكَ؟

قَالَ : إِنَّ (4) أَبَا جَعْفَرٍ يَعْنِي أَبَا الدَّوَانِيقِ (5) قَالَ لِأَبِي مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ : يَا مُحَمَّدُ ، ابْغِ لِي رَجُلاً لَهُ عَقْلٌ يُؤَدِّي عَنِّي ، فَقَالَ لَهُ (6) أَبِي (7) : قَدْ أَصَبْتُهُ (8) لَكَ ، هذَا فُلَانُ بْنُ مُهَاجِرٍ خَالِي ، قَالَ : فَأْتِنِي بِهِ ، قَالَ : فَأَتَيْتُهُ بِخَالِي ، فَقَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ : يَا ابْنَ مُهَاجِرٍ ، خُذْ هذَا الْمَالَ (9) ، وأْتِ الْمَدِينَةَ ، وأْتِ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ وعِدَّةً مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فِيهِمْ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، فَقُلْ لَهُمْ : إِنِّي رَجُلٌ غَرِيبٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ ، وبِهَا شِيعَةٌ مِنْ شِيعَتِكُمْ ، وجَّهُوا إِلَيْكُمْ بِهذَا الْمَالِ ، وادْفَعْ إِلى كُلِّ واحِدٍ مِنْهُمْ عَلى شَرْطِ كَذَا وكَذَا ، فَإِذَا قَبَضُوا الْمَالَ فَقُلْ : إِنِّي رَسُولٌ ، وأُحِبُّ أَنْ يَكُونَ مَعِي خُطُوطُكُمْ بِقَبْضِكُمْ مَا قَبَضْتُمْ.

فَأَخَذَ الْمَالَ وأَتَى الْمَدِينَةَ ، فَرَجَعَ إِلى أَبِي الدَّوَانِيقِ ومُحَمَّدُ بْنُ الْأَشْعَثِ عِنْدَهُ ،

__________________

(1) في « بس » : « لي ».

(2) في « ج ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف » : « تدري » بدون الهمزة.

(3) في « ض » : « وما ».

(4) في « ج » : « إنّ ».

(5) « الدَوانيق » : جمع الدانِق والدانَق. قيل : هو جمع دانَق ، وجمع الدانِق : داونِق. والدانق من الأوزان. لُقِّب به لأنّه لمّا أراد حفر الخندق بالكوفة قسط على كلّ واحد منهم دانق فضّة وأخذه وصرفه في الخندق. راجع : المغرب ، ص 169 ؛ لسان العرب ، ج 10 ، ص 105 ( دنق ).

(6) في « بس » : « له ».

(7) في « ج ، ف ، بح » والبصائر : « إنّي ».

(8) في « ب » : « أصبتُ ».

(9) في البصائر : + « فأعطاه الوف دنانير أو ما شاء الله من ذلك ».