118 بَابُ (1) مَوْلِدِ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عليه السّلام
وُلِدَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السّلام سَنَةَ سَبْعٍ وخَمْسِينَ ؛ وقُبِضَ عليه السّلام سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ ومِائَةٍ ولَهُ سَبْعٌ وَخَمْسُونَ سَنَةً ؛ ودُفِنَ بِالْبَقِيعِ بِالْمَدِينَةِ (2) فِي الْقَبْرِ (3) الَّذِي دُفِنَ فِيهِ أَبُوهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهما السّلام ؛ وكَانَتْ أُمُّهُ (4) أُمَّ عَبْدِ اللهِ (5) بِنْتَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليهم السّلام وعَلى ذُرِّيَّتِهِمُ (6) الْهَادِيَةِ. (7)
1275 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مَزْيَدٍ (8) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَتْ أُمِّي قَاعِدَةً عِنْدَ جِدَارٍ ، فَتَصَدَّعَ (9) الْجِدَارُ ، وسَمِعْنَا هَدَّةً (10) شَدِيدَةً ، فَقَالَتْ بِيَدِهَا : لَا ، وحَقِّ الْمُصْطَفى ، مَا أَذِنَ اللهُ لَكَ فِي السُّقُوطِ ، فَبَقِيَ مُعَلَّقاً فِي الْجَوِّ حَتّى جَازَتْهُ ، فَتَصَدَّقَ أَبِي عَنْهَا (11) بِمِائَةِ دِينَارٍ ».
قَالَ أَبُو الصَّبَّاحِ (12) : وذَكَرَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام جَدَّتَهُ أُمَّ أَبِيهِ (13) يَوْماً ، فَقَالَ : « كَانَتْ
__________________
(1) في « ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف » : « باب ».
(2) في « ب ، ج ، ف ، بر ، بف » والوافي : « بالمدينة بالبقيع ». وفي « بح » : « في المدينة بالبقيع ».
(3) في « ب » : « بالقبر ».
(4) في حاشية « ج » : + « فاطمة ».
(5) في التهذيب : « عَبْدَة » بدل « عبد الله ».
(6) في « بس » : « عليهما السّلام وعلى ذرّيّتهما ».
(7) التهذيب ، ج 6 ، ص 77 ؛ المقنعة ، ص 472 الوافي ، ج 3 ، ص 788 ؛ البحار ، ج 46 ، ص 217 ، ح 17 وفيه إلى قوله : « وخمسون سنة ».
(8) في « ب ، بف » وحاشية « ف » : « يزيد ».
(9) « فتصدّع » ، أي فتشقّق ؛ من الصَدْع ، وهو الشقّ في الشيء الصلب. راجع : لسان العرب ، ج 8 ، ص 194 ( صدع ).
(10) قال الجوهري : « الهَدَّةُ : صوت وقْع الحائط ونحوه ». الصحاح ، ج 2 ، ص 555.
(11) في « ب ، ف ، بر » والوافي : « عنها أبي ». وفي « ج » : « عنها أبي عليه السّلام ».
(12) معلّق على السند المذكور في صدر الخبر.
(13) في « ف » : « المربّية ».