قَالَ (1) : « فَلَمْ تَلْبَثْ (2) أَنْ خَرَجَتْ حَتّى أَتَتِ الْقَبْرَ ، فَضَرَبَتْ بِجِرَانِهَا ، ورَغَتْ ، وَهَمَلَتْ (3) عَيْنَاهَا ، فَأُتِيَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عليهما السّلام ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ النَّاقَةَ قَدْ خَرَجَتْ ، فَأَتَاهَا ، فَقَالَ : صَهِ الْآنَ ، قُومِي ، بَارَكِ اللهُ فِيكِ ، فَلَمْ تَفْعَلْ ، فَقَالَ : وإِنْ (4) كَانَ لَيَخْرُجُ عَلَيْهَا إِلى مَكَّةَ ، فَيُعَلِّقُ السَّوْطَ عَلَى الرَّحْلِ ، فَمَا يَقْرَعُهَا حَتّى يَدْخُلَ (5) الْمَدِينَةَ (6) ».

قَالَ (7) : « وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهما السّلام يَخْرُجُ فِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ ، فَيَحْمِلُ الْجِرَابَ (8) فِيهِ الصُّرَرُ (9) مِنَ الدَّنَانِيرِ والدَّرَاهِمِ حَتّى يَأْتِيَ (10) بَاباً بَاباً (11) ، فَيَقْرَعُهُ ، ثُمَّ يُنِيلُ مَنْ يَخْرُجُ إِلَيْهِ ، فَلَمَّا مَاتَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهما السّلام فَقَدُوا ذَاكَ (12) ، فَعَلِمُوا أَنَّ عَلِيّاً عليه السّلام (13) كَانَ يَفْعَلُهُ ». (14) ‌

1273 / 5. مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّلْتِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ابْنِ بِنْتِ إِلْيَاسَ (15) :

__________________

(1) في « ض » : « فقال ».

(2) في الوافي : « فلم يلبث ».

(3) « هملت » ، أي فاضت وسالت. راجع : لسان العرب ، ج 11 ، ص 710 ( همل ).

(4) في « ض » : + « أبي ». و « إن » مخفّفة من المثقّلة ، وضميرالشأن محذوف.

(5) في « ب ، ف ، بر ، بف » : « حتّى تدخل ».

(6) في « بر » : « بالمدينة ».

(7) في « بح » : « قال ».

(8) « الجِراب » : وعاء يوعى فيه الشي‌ءُ ، أي يُجْمع ويُحفَظ ، وهو من إهاب الشاء ، أي من جلدها. راجع : ترتيب كتاب العين ، ج 1 ، ص 275 ( جرب ).

(9) « الصُرَر » : جمع الصرّة ، وهي ما يُصَرُّ فيه ، أي يجمع فيه. وصُرّة الدراهم معروفة. راجع : لسان العرب ، ج 4 ، ص 451 452 ( صرر ).

(10) في « ب » : « حتّى يدخل ».

(11) في « بح » : « باباً » الثاني.

(12) في « بر » والوافي : « ذلك ».

(13) في « ف » : « عليّ بن الحسين عليهما السّلام ».

(14) بصائر الدرجات ، ص 483 ، ح 11 ، بسنده عن سعدان بن مسلم ، عن أبي عمران ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السّلام ، إلى قوله : « حتّى يدخل المدينة » ، مع اختلاف يسير. راجع : الخصال ، ص 517 ، أبواب العشرين وما فوقه ، ح 4 ؛ وعلل الشرائع ، ص 231 ، ح 8 الوافي ، ج 3 ، ص 765 ، ح 1388 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 156 ، ذيل ح 389.

(15) الحسن بن عليّ هذا ، هو الحسن بن عليّ الوشّاء. وابن بنت إلياس وصف للحسن نفسه ، كما يعلم من مصادر