1265 / 6. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ الْحُسَيْنِ عليه السّلام مَا كَانَ ، ضَجَّتِ الْمَلَائِكَةُ إِلَى اللهِ بِالْبُكَاءِ ، وقَالَتْ (1) : يُفْعَلُ (2) هذَا بِالْحُسَيْنِ صَفِيِّكَ وابْنِ نَبِيِّكَ (3)؟ » قَالَ (4) : « فَأَقَامَ اللهُ لَهُمْ ظِلَّ الْقَائِمِ عليه السّلام ، وقَالَ : بِهذَا أَنْتَقِمُ لِهذَا (5) ». (6) ‌

1266 / 7. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى (7) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « نَزَلَ (8) النَّصْرُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عليهما السّلام (9) حَتّى كَانَ (10) بَيْنَ السَّمَاءِ والْأَرْضِ ، ثُمَّ خُيِّرَ النَّصْرَ أَوْ (11) لِقَاءَ اللهِ ، فَاخْتَارَ لِقَاءَ اللهِ ». (12) ‌

1267 / 8. الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ (13) ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ وأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ :

__________________

(1) في « ج » : « فقالت ».

(2) في « ب » : + « يا ربّ ».

(3) في « ف » : « وابن صفيّك ».

(4) في « بف » : « قال ».

(5) في الأمالي : « له من ظالميه » بدل « لهذا ».

(6) الأمالي للطوسي ، ص 418 ، المجلس 14 ، ح 89 ، عن محمّد بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن محمّد بن عبيد ، عن عليّ بن أسباط. علل الشرائع ، ص 160 ، ح 1 ، بإسناده عن محمّد بن يعقوب الكليني ، بسند آخر ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج 3 ، ص 759 ، ح 1380.

(7) في الكافي ، ص 260 : « بن عيسى ».

(8) هكذا في « بف » وشرح المازندراني. وفي سائر النسخ والمطبوع : « لمّا نزل ». وليس ل « لمّا » مجال هنا. قال في‌مرآة العقول : « وقد مرّ بسند حسن ... وليس فيه : « لمّا » ... وهو الصواب ». وفي الكافي ، ح 679 ، والوافي : « أنزل الله تعالى » بدل « لمّا نزل ».

(9) في الكافي ، ح 679 ، والوافي : « بن عليّ ».

(10) في الكافي ، ح 679 ، والوافي : + « ما ».

(11) في « ض ، ف ، بف » : « و ».

(12) الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ الأئمّة عليهم السّلام يعلمون متى يموتون ... ، ح 679 الوافي ، ج 3 ، ص 595 ، ح 1163.

(13) هكذا في « ب ، ج ، بح ، بر ، بس ، بف » والبحار. وفي « ض ، ف » والمطبوع : « الحسين بن محمّد ».