1211 / 20. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم إِذَا رُئِيَ فِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ ، رُئِيَ لَهُ نُورٌ كَأَنَّهُ شِقَّةُ (1) قَمَرٍ ». (2) ‌

1212 / 21. أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنِ الصَّغِيرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَعْفَرِيِّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ (3) بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ؛

وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى (4) ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « نَزَلَ جَبْرَئِيلُ عليه السّلام عَلَى النَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ رَبَّكَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ ، ويَقُولُ : إِنِّي قَدْ (5) حَرَّمْتُ النَّارَ عَلى صُلْبٍ أَنْزَلَكَ (6) ، وبَطْنٍ حَمَلَكَ ، وَحِجْرٍ كَفَلَكَ (7) ؛ فَالصُّلْبُ صُلْبُ أَبِيكَ (8) عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، والْبَطْنُ الَّذِي حَمَلَكَ فَآمِنَةُ بِنْتُ وهْبٍ ، وأَمَّا حِجْرٌ كَفَلَكَ (9) ، فَحِجْرُ أَبِي طَالِبٍ ». (10) ‌

__________________

(1) « الشِقّةُ » : نصف الشي‌ء إذا شُقَّ. وفي الوافي : « كأنّه شبّهه صلوات الله عليهما بالبدر ، دون الهلال ؛ أو مافوقه ؛ لأنّ القمر على هيئة الكرة ؛ فتأمّل ». راجع : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1192 ( شقق ).

(2) الوافي ، ج 3 ، ص 704 ، ح 1315 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 189 ، ح 27.

(3) راجع : ما قدّمناه ، ذيل ح 9 من الباب.

(4) محمّد بن يحيى هو شيخ المصنّف كما لا يخفى ، فللخبر طريقان.

(5) في الوافي : « قد ».

(6) في « بس » : « قد أنزلك ».

(7) في « ف » : « كفّلك » بالتثقيل.

(8) في « ب ، ج ، بح ، بس ، بف » وحاشية « ف » والوافي : « أبيه ».

(9) في « ف » : « كفّلك » بالتثقيل.

(10) الأمالي للصدوق ، ص 606 ، المجلس 88 ، ح 12 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 136 ، ح 1 ، بسند آخر ، وفيهما مع