مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 2 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 441 من 733

1206 / 15. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم قَالَ : إِنَّ اللهَ مَثَّلَ لِي أُمَّتِي فِي الطِّينِ ، وعَلَّمَنِي أَسْمَاءَهُمْ كَمَا عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ، فَمَرَّ بِي أَصْحَابُ الرَّايَاتِ (1) ، فَاسْتَغْفَرْتُ لِعَلِيٍّ وشِيعَتِهِ ، إِنَّ رَبِّي وعَدَنِي فِي شِيعَةِ عَلِيٍّ خَصْلَةً (2) ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا هِيَ؟ قَالَ : الْمَغْفِرَةُ لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ ، وأَنْ (3) لَايُغَادِرَ (4) مِنْهُمْ صَغِيرَةً ولَاكَبِيرَةً (5) ، وَلَهُمْ تُبَدَّلُ السَّيِّئَاتُ حَسَنَاتٍ ». (6) ‌

1207 / 16. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ (7) بْنِ سَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم النَّاسَ (8) ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ الْيُمْنى‌

__________________

(1) في الوافي : « وأصحاب الرايات : رؤساء الأديان المختلفة ».

(2) في حاشية « ف » : « في شيعته على خصلة ».

(3) في الوافي : « وإن كان ». وفي البصائر ، ح 1 و 11 : « وأن ».

(4) « المُغادَرَةُ » : الترك. لسان العرب ، ج 5 ، ص 8 9 ( غدر ).

(5) في « ف » : « كبيرة ولا صغيرة ».

(6) بصائر الدرجات ، ص 83 ، ح 1 ، عن أحمد بن محمّد ويعقوب بن يزيد ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال. وفيه ، ص 85 ، ح 11 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام. راجع : بصائر الدرجات ، ص 84 86 ، ح 5 و 7 و 12 15 ؛ وفضائل الشيعة ، ص 32 ، ضمن ح 27 ؛ والأمالي للمفيد ، ص 89 ، المجلس 10 ، ح 5 ؛ وص 126 ، المجلس 15 ، ضمن ح 4 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 648 ، المجلس 33 ، ضمن ح 10 ؛ وتفسير فرات ، ص 392 ، ضمن ح 525 ؛ وص 544 ، ضمن ح 699 الوافي ، ج 4 ، ص 54 ، ح 1659.

(7) هكذا في حاشية « بف ». وفي النسخ والمطبوع : « الحسن ».

والصواب ما أثبتناه ؛ فقد روى إبراهيم بن هاشم ، والد عليّ بن إبراهيم عن الحسين بن سيف عن أبيه في عدّة من الأسناد ، انظر على سبيل المثال : بصائر الدرجات ، ص 4 ، أحاديث 5 7 ، وص 69 ، ح 1 ، وص 186 ، ح 47 ، وص 260 ، ح 2 ، وص 297 ، ح 4.

والخبر رواه الصفّار في بصائر الدرجات ، ص 192 ، ح 4 باختلاف يسير عن إبراهيم بن هاشم ، عن الحسين بن سيف ، عن أبيه قال : حدّثني أبو القاسم عن محمّد بن عبد الله قال : سمعت جعفر بن محمّد عليه السّلام يقول : خطب رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، الخبر.

(8) في « ف » : + « يوماً ».

الصفحة 441 من 733