أَبْوَابُ (1) التَّارِيخِ‌

111 بَابُ (2) مَوْلِدِ النَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلّم وو فَاتِهِ‌

وُلِدَ (3) النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم لِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً مَضَتْ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ فِي عَامِ الْفِيلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَعَ الزَّوَالِ.

وَرُوِيَ أَيْضاً عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ بِأَرْبَعِينَ سَنَةً.

وَحَمَلَتْ بِهِ أُمُّهُ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطى ، وكَانَتْ (4) فِي مَنْزِلِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وو لَدَتْهُ فِي شِعْبِ (5) أَبِي طَالِبٍ فِي دَارِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ فِي الزَّاوِيَةِ الْقُصْوى عَنْ يَسَارِكَ وأَنْتَ دَاخِلُ الدَّارِ (6) ، وقَدْ أَخْرَجَتِ الْخَيْزُرَانُ ذلِكَ الْبَيْتَ ، فَصَيَّرَتْهُ (7) مَسْجِداً يُصَلِّي النَّاسُ (8) فِيهِ.

وَبَقِيَ بِمَكَّةَ بَعْدَ مَبْعَثِهِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً ، ثُمَّ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، ومَكَثَ بِهَا عَشْرَ‌

__________________

(1) في مرآة العقول : « باب ».

(2) في « ب ، ج ، ض ، ف ، بر ، بس » : « باب ». وفي مرآة العقول : « تاريخ » بدل « باب ».

(3) في « ف » : « مولد ».

(4) في « ف » : « وكان ».

(5) « الشِعْب » : الطريق في الجبل ، ومسيل الماء في بطن أرض ، أو ما انفرج بين الجبلين. القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 184 ( شعب ).

(6) في البحار : « الدار ».

(7) في « ج ، ض ، ف ، بح » وحاشية « بس » : « فصيّروه ». وفي « بس ، بف » وحاشية « ف » : « فصيّره ».

(8) في « بس » : « الناس يصلّي ».