وَوصِيَّهُ حَقٌّ ».

قُلْتُ : ( وَيَزْدادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيماناً )؟ قَالَ : « وَ (1) يَزْدَادُونَ بِوَلَايَةِ الْوَصِيِّ إِيمَاناً ».

قُلْتُ : ( وَلا يَرْتابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ) (2) قَالَ : « بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ ».

قُلْتُ : مَا هذَا الِارْتِيَابُ؟ قَالَ : « يَعْنِي بِذلِكَ أَهْلَ الْكِتَابِ والْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ ذَكَرَ (3) اللهُ ، فَقَالَ : ولَايَرْتَابُونَ فِي الْوَلَايَةِ ».

قُلْتُ : ( وَما هِيَ إِلاّ ذِكْرى لِلْبَشَرِ ) (4)؟ قَالَ : « نَعَمْ ، ولَايَةُ عَلِيٍّ ».

قُلْتُ : ( إِنَّها لَإِحْدَى الْكُبَرِ ) (5)؟ قَالَ : « الْوَلَايَةُ ».

قُلْتُ : ( لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ) (6)؟ قَالَ : « مَنْ تَقَدَّمَ إِلى ولَايَتِنَا ، أُخِّرَ عَنْ سَقَرَ ، ومَنْ تَأَخَّرَ عَنَّا ، تَقَدَّمَ إِلى سَقَرَ ».

قُلْتُ (7) : ( إِلاّ أَصْحابَ الْيَمِينِ ) (8)؟ قَالَ : « هُمْ واللهِ شِيعَتُنَا ».

قُلْتُ : ( لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ) (9)؟ قَالَ : « إِنَّا لَمْ نَتَوَلَّ وصِيَّ مُحَمَّدٍ والْأَوْصِيَاءَ مِنْ بَعْدِهِ ، وَلَايُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ ».

قُلْتُ : ( فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ ) (10)؟ قَالَ : « عَنِ الْوَلَايَةِ مُعْرِضِينَ ».

قُلْتُ : ( كَلاّ إِنَّها تَذْكِرَةٌ ) (11)؟ قَالَ : « الْوَلَايَةُ ».

قُلْتُ : قَوْلُهُ : ( يُوفُونَ بِالنَّذْرِ ) (12)؟ قَالَ : « يُوفُونَ لِلّهِ بِالنَّذْرِ الَّذِي أَخَذَ عَلَيْهِمْ فِي‌

__________________

(1) في « ض ، ف ، بح ، بس » والوافي : « و ».

(2) المدّثّر (74) : 31.

(3) في « ف » : « ذكرهم ».

(4) المدّثّر (74) : 31.

(5) المدّثّر (74) : 35.

(6) المدّثّر (74) : 37.

(7) هكذا في « ض ». وفي سائر النسخ والمطبوع : « قلت ».

(8) المدّثّر (74) : 39.

(9) المدّثّر (74) : 43.

(10) المدّثّر (74) : 49.

(11) عبس (80) : 11. وفي سورة المدّثّر (74) : 54 : ( كَلاّ إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ ).

(12) الإنسان (76) : 7.