عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، قَوْلُهُ تَعَالى : ( فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ) (1)؟

فَقَالَ (2) : « مَنْ أَكْرَمَهُ اللهُ بِوَلَايَتِنَا فَقَدْ جَازَ الْعَقَبَةَ ، ونَحْنُ تِلْكَ الْعَقَبَةُ الَّتِي مَنِ اقْتَحَمَهَا (3) نَجَا ».

قَالَ : فَسَكَتَ ، فَقَالَ (4) لِي : « فَهَلاَّ أُفِيدُكَ حَرْفاً خَيْراً (5) لَكَ مِنَ الدُّنْيَا ومَا فِيهَا؟ » قُلْتُ :بَلى جُعِلْتُ فِدَاكَ ، قَالَ : « قَوْلُهُ : ( فَكُّ رَقَبَةٍ ) (6) ». ثُمَّ قَالَ : « النَّاسُ كُلُّهُمْ عَبِيدُ النَّارِ غَيْرَكَ وَأَصْحَابِكَ ؛ فَإِنَّ اللهَ فَكَّ رِقَابَكُمْ مِنَ النَّارِ بِوَلَايَتِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ ». (7) ‌

1176 / 89. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ سَمَاعَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي قَوْلِ اللهِ جَلَّ وعَزَّ : ( وَأَوْفُوا بِعَهْدِي ) قَالَ : « بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام » ، ( أُوفِ بِعَهْدِكُمْ ) (8) : « أُوفِ لَكُمْ بِالْجَنَّةِ (9) ». (10) ‌

__________________

(1) البلد (90) : 11.

(2) في « ب » والبحار : « قال ».

(3) « اقتحمها » ، أي دخلها ووقع فيها. ويقال : اقتحم الإنسان الأمرَ العظيمَ وتقحّمه : إذا رمى نفسه فيه من غير رويّة وتثبّت. راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 2006 ؛ النهاية ، ج 5 ، ص 18 ( قحم ).

(4) في « ب » : « وقال ».

(5) هكذا في « ج ، بس » ومرآة العقول. وهو الذي تقتضيه القواعد. وفي أكثر النسخ والمطبوع : « خير ». وهو خبر مبتدأ محذوف. والجملة منصوبة محلاًّ صفة « حرفاً ». ويمكن على بُعدٍ قراءة ما في النسخ بالإضافة ، أي : حرفا خيرٍ ، وهما : فكّ رقبة.

(6) البلد (90) : 13.

(7) فضائل الشيعة ، ص 26 ، ح 19 ، بسنده عن أبان بن تغلب ؛ تفسير فرات ، ص 558 ، ح 714 ، بسنده عن أبان ، مع اختلاف يسير ؛ تفسير فرات ، ص 557 558 ، ح 713 و 715 ، بسنده عن أبان بن تغلب ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، مع اختلاف يسير. تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 422 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، وفيه قطعة مع اختلاف. وراجع : الكافي ، كتاب الحجّة ، باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية ، ح 1136 الوافي ، ج 3 ، ص 893 ، ح 1544 ؛ البحار ، ج 24 ، ص 285 ، ح 12.

(8) البقرة (2) : 40.

(9) في « بح » وتفسير العيّاشي : « الجنّة ».

(10) تفسير فرات ، ص 58 ، ح 18 و 19 ، بسنده عن سماعة بن مهران ؛ تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 42 ، ح 30 ، عن سماعة الوافي ، ج 3 ، ص 901 ، ح 1567 ؛ البحار ، ج 24 ، ص 358 ، ح 77.