اللهُ لَهُ عَمَلاً (1) ». (2)
1173 / 86. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ : ( يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ ) قَالَ : « الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ عليهما السّلام » ، ( وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ ) (3) قَالَ : « إِمَامٌ تَأْتَمُّونَ بِهِ ». (4)
1174 / 87. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيِّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي قَوْلِهِ تَعَالى : ( وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ) قَالَ (5) : « مَا تَقُولُ (6) فِي عَلِيٍّ عليه السّلام( قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ ) (7) ». (8)
1175 / 88. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ :
__________________
(1) في حاشية « ج » : « أصلاً ». وفي الوافي : « يعني أنّ المراد بالعمل الصالح إنّما هو ولايتنا واتّباعنا ، وهي التي يرفعها الله تعالى أوّلاً ، ثمّ بتبعيّتها يرفع سائر الأعمال. والمستفاد من الحديث أنّ المستتر في يرفعه راجع إلى الله تعالى ».
(2) راجع : تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 207 الوافي ، ج 3 ، ص 900 ، ح 1565 ؛ البحار ، ج 24 ، ص 357 ، ح 75.
(3) الحديد (57) : 28.
(4) تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 352 ، بسنده عن الحسين بن سعيد. وفي الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّ الأئمّة عليهم السّلام نور الله عزّ وجلّ ، ح 520 ؛ وتفسير فرات ، ص 468 ، ح 613 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام ، مع زيادة واختلاف. تفسير فرات ، ص 468 ، ح 612 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 3 ، ص 901 ، ح 1566.
(5) في شرح المازندراني : + « هو ».
(6) في « بح » : « يقول ».
(7) يونس (10) : 53.
(8) الأمالي للصدوق ، ص 673 ، المجلس 96 ، ح 7 ، بسند آخر ؛ تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 123 ، ح 25 ، عن يحيى بن سعيد ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه عليهما السّلام ، مع اختلاف يسير ؛ تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 313 ؛ وج 2 ، ص 92 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 3 ، ص 929 ، ح 1614 ؛ البحار ، ج 24 ، ص 351 ، ح 68.