1135 / 48. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَيْفٍ (1) ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام فِي قَوْلِهِ تَعَالى : ( إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ ) قَالَ (2) : « فِي أَمْرِ الْوَلَايَةِ » ( يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ ) (3) قَالَ : « مَنْ أُفِكَ (4) عَنِ الْوَلَايَةِ ، أُفِكَ عَنِ (5) الْجَنَّةِ ». (6)
1136 / 49. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ ، عَنْ يُونُسَ ، قَالَ :
أَخْبَرَنِي مَنْ رَفَعَهُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي قَوْلِهِ عَزَّ وجَلَّ : ( فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ وَما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ فَكُّ رَقَبَةٍ ) (7) : « يَعْنِي (8) بِقَوْلِهِ : ( فَكُّ رَقَبَةٍ ) وَلَايَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام ؛ فَإِنَّ ذلِكَ فَكُّ رَقَبَةٍ ». (9)
__________________
(1) سيف الراوي عن أبي حمزة هو سيف بن عَمِيرة. راجع : معجم رجال الحديث ، ج 21 ، ص 132 133 ، ص 135 ، الرقم 14192. وله ابنان : الحسين وعليّ ، والحسين ترجم له النجاشي في رجاله ، ص 56 ، الرقم 130 وقال : له كتابان ، كتاب يرويه عن أخيه عليّ بن سيف ».
وقد وردت رواية الحسين بن سيف ، عن أخيه [ عليّ ] ، عن أبيه ، في الكافي ، ح 15254 و 15279.
فعليه ، الظاهر وقوع التحريف في العنوان ، والصواب ، « الحسين بن سيف ».
يؤكّد ذلك أنّ الخبر ورد في تأويل الآيات ، ص 595 باختلاف يسير نقلاً عن محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سيف ، عن أخيه ، عن أبيه ، عن أبي حمزة الثمالي ، فتأمّل.
(2) هكذا في « ف ». وفي سائر النسخ والمطبوع : « قال ».
(3) الذاريات (51) : 8 9.
(4) « افِك » ، أي صُرِف. يقال : أفكَه يأفِكُه أفْكاً ، أي قَلَبه وصرفه عن الشيء. راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1572 ( افك ).
(5) في الوافي : « عنه عن خ ل ».
(6) بصائر الدرجات ، ص 77 ، ح 5 ؛ وتفسير القمّي ، ج 2 ، ص 329 ، بسندهما عن أبي حمزة. تفسير فرات ، ص 441 ، ح 583 وفيه : « عن جعفر بن محمّد الفزاري معنعناً عن أبي جعفر عليه السّلام » ، وفي كلّها مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله وآخره الوافي ، ج 3 ، ص 926 ، ح 1606 ؛ البحار ، ج 23 ، ص 378 ح 63.
(7) البلد (90) : 11 13.
(8) في « ف » : « قال : يعني ».
(9) راجع : الكافي ، كتاب الحجّة ، باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية ، ح 1175 ؛ وفضائل الشيعة ، ص 2 ،