رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ». (1) ‌

1109 / 22. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ : ( وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً ) (2) قَالَ : « عَهِدْنَا (3) إِلَيْهِ فِي مُحَمَّدٍ والْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ ، فَتَرَكَ ولَمْ يَكُنْ لَهُ عَزْمٌ (4) أَنَّهُمْ هكَذَا ، وإِنَّمَا سُمِّيَ أُولُو الْعَزْمِ أُوْلِي الْعَزْمِ لِأَنَّهُ (5) عَهِدَ إِلَيْهِمْ فِي مُحَمَّدٍ والْأَوْصِيَاءِ مِنْ بَعْدِهِ والْمَهْدِيِّ (6) وسِيرَتِهِ ، وأَجْمَعَ عَزْمُهُمْ عَلى أَنَّ (7) ذلِكَ كَذلِكَ ، والْإِقْرَارِ بِهِ ». (8) ‌

1110 / 23. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ (9) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقُمِّيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

__________________

(1) الكافي ، كتاب الحجّة ، باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية ، ح 1148 ، بسند آخر عن ابن اذينة. بصائر الدرجات ، ص 511 ، ح 18 ، بسنده عن مالك الجهني ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، مع اختلاف يسير. تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 356 ، ح 13 ، عن أبي خالد الكابلي ، عن أبي جعفر عليه السّلام. تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 195 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، وفيهما مع اختلاف يسير. تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 356 ، ح 12 عن زرارة وحمران ، عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السّلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 3 ، ص 888 ، ح 1530 ؛ البحار ، ج 23 ، ص 190 ، ح 8.

(2) طه (20) : 115.

(3) في البصائر وتفسير القمّي والعلل : « عهد ».

(4) في البصائر وتفسير القمّي والعلل : + « فيهم ».

(5) في « ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف » وتفسير القمّي والبحار : « إنّه ».

(6) في « بف » : « والمهديّ ». وفي تفسير القمّي : « والقائم عليه السّلام ».

(7) في البصائر وتفسير القمّي والعلل : « فأجمع عزمهم أنّ ».

(8) بصائر الدرجات ، ص 70 ، ح 1 ؛ وتفسير القمّي ، ج 2 ، ص 65 ، عن أحمد بن محمّد. علل الشرائع ، ص 122 ، ح 1 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن محمّد بن عيسى ... عن جابر بن يزيد الوافي ، ج 3 ، ص 888 ، ح 1532 ؛ البحار ، ج 24 ، ص 351 ، ح 65.

(9) في « ض ، ف ، بح » والوافي : « جعفر بن محمّد بن عبد الله ». وفي حاشية المطبوع عن بعض النسخ « محمّد بن عبدالله ».

ويحتمل أن يكون جعفر بن محمّد هذا ، هو جعفر بن محمّد بن عبيد الله الأشعري الراوي لكتب عبد الله بن