مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 2 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 322 من 733

مِنَ النَّاسِ يَقْضِي بِقَضَاءٍ حَقٍّ (1) إِلاَّ مَا خَرَجَ مِنَّا (2) أَهْلَ الْبَيْتِ ، وإِذَا تَشَعَّبَتْ (3) بِهِمُ الْأُمُورُ كَانَ الْخَطَأُ (4) مِنْهُمْ ، والصَّوَابُ مِنْ (5) عَلِيٍّ عليه السّلام ». (6) ‌

1048 / 2. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ مُثَنًّى ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :

كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ يَسْأَلُهُ عَنْ قَوْلِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : « سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ ، فَلَا (7) تَسْأَلُونِّي (8) عَنْ شَيْ‌ءٍ إِلاَّ نَبَّأْتُكُمْ (9) بِهِ ».

قَالَ (10) : « إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ عِنْدَهُ عِلْمُ شَيْ‌ءٍ إِلاَّ (11) خَرَجَ مِنْ عِنْدِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام ، فَلْيَذْهَبِ النَّاسُ حَيْثُ شَاؤُوا ؛ فَوَ اللهِ ، لَيْسَ الْأَمْرُ إِلاَّ مِنْ هَاهُنَا » وأَشَارَ بِيَدِهِ إِلى بَيْتِهِ (12) (13) ‌

__________________

(1) في « ف » : « الحقّ ».

(2) في الوسائل : « من عندنا » بدل « منّا ».

(3) في المحاسن والأمالي : « فإذا اشتبهت عليهم » بدل « وإذا تشعّبت بهم ».

(4) اختلفت النسخ في ضبط « الخطأ » من حيث القصر والمدّ ، وأكثرها على القصر ، وهو أكثر استعمالاً كما في القرآن الكريم.

(5) في البصائر والمحاسن والأمالي : + « قِبَل ».

(6) بصائر الدرجات ، ص 519 ، ح 4 ، بسنده عن محمّد بن عيسى. وفي المحاسن ، ص 146 ، كتاب الصفوة ، ح 53 ؛ وبصائر الدرجات ، ص 519 ، ح 2 ؛ والأمالي للمفيد ، ص 95 ، المجلس 11 ، ح 6 ، بسندهم عن محمّد بن مسلم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 3 ، ص 609 ، ح 1183 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 68 ، ح 33222.

(7) في البصائر ، ص 12 و 518 : « ولا ».

(8) في الوسائل : « تسألون ». وفي النحو الوافي ، ج 1 ، ص 163 : « وهناك لغة تحذف نون الرفع أي : نون الأفعال الخمسة في غير ما سبق » فلا احتياج إلى شدّة النون.

(9) هكذا في « ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف » والوافي. وفي المطبوع والبصائر ، ص 12 و 518 : « أنبأتكم ».

(10) في البصائر ، ص 12 ، والوسائل : « فقال ».

(11) في « ج ، ف ، بح ، بس ، بف » والوافي والوسائل : « إلاّ شي‌ء ».

(12) في البصائر ، ص 518 : « إلى صدره ». وفي البصائر ، ص 12 : « إلى المدينة ».

(13) بصائر الدرجات ، ص 12 ، ح 1 ، بسنده عن مثنّى ؛ وفيه ، ص 518 ، ح 1 ، بسنده عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ بن النعمان ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن زرارة الوافي ، ج 3 ، ص 610 ، ح 1186 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 69 ، ح 33223.

الصفحة 322 من 733