مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 2 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 312 من 733

مُحَمَّدِ بْنِ جَحْرَشٍ (1) ، قَالَ :

حَدَّثَتْنِي (2) حَكِيمَةُ بِنْتُ مُوسى ، قَالَتْ : رَأَيْتُ الرِّضَا عليه السّلام واقِفاً عَلى بَابِ بَيْتِ الْحَطَبِ وَهُوَ يُنَاجِي ولَسْتُ أَرى أَحَداً ، فَقُلْتُ : يَا (3) سَيِّدِي ، لِمَنْ (4) تُنَاجِي؟ فَقَالَ : « هذَا عَامِرٌ الزَّهْرَائِيُّ أَتَانِي يَسْأَلُنِي ، ويَشْكُو إِلَيَّ ».

فَقُلْتُ : يَا (5) سَيِّدِي ، أُحِبُّ (6) أَنْ أَسْمَعَ كَلَامَهُ (7) ، فَقَالَ لِي : « إِنَّكِ إِنْ (8) سَمِعْتِ بِهِ (9) حُمِمْتِ سَنَةً ». فَقُلْتُ (10) : يَا (11) سَيِّدِي ، أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ ، فَقَالَ لِيَ : « اسْمَعِي » فَاسْتَمَعْتُ (12) ، فَسَمِعْتُ شِبْهَ الصَّفِيرِ ، ورَكِبَتْنِي الْحُمّى ، فَحُمِمْتُ سَنَةً. (13) ‌

1038 / 6. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى وأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « بَيْنَا (14) أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام عَلَى الْمِنْبَرِ إِذْ (15) أَقْبَلَ ثُعْبَانٌ (16) مِنْ نَاحِيَةِ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ ، فَهَمَّ النَّاسُ أَنْ يَقْتُلُوهُ ، فَأَرْسَلَ‌

__________________

(1) في أكثر النسخ : « الحجرش » ، ولا يُعْلَمُ الصواب منهما ، فإنّا لم نعثر في ما تتبّعنا في الأسناد وغيرها ، على اللفظين أو أحدهما.

والعلاّمة المجلسي أيضاً نقله في البحار مختلفاً ، ففي ج 27 ، ص 24 ، ح 17 ؛ وج 49 ، ص 69 ، ح 91 : « جحرش ». وفي ج 60 ، ص 67 ، ح 6 : « حجرش ».

(2) هكذا في النسخ ، وفي المطبوع : « حدّثني ».

(3) في « ب ، بس ، بف » : « يا ».

(4) في الوافي : « بمن ».

(5) في « ب » والوافي والبحار ، ج 27 : « يا ».

(6) في « ب » : « واحبّ ».

(7) في « ب » : + « قال ».

(8) في البحار ، ج 27 : « إذا ».

(9) في « ب » والبحار ، ج 63 : « كلامه ».

(10) في « بف » : « قلت ».

(11) في « بح ، بف » والوافي والبحار ، ج 27 : « يا ».

(12) في « بس » : « فتسمّعت ».

(13) الوافي ، ج 3 ، ص 640 ، ح 1232 ؛ البحار ، ج 27 ، ص 24 ، ح 16 ؛ وج 49 ، ص 69 ، ح 91 ؛ وج 63 ، ص 67 ، ح 6.

(14) في البحار ، ج 63 : « بينما ».

(15) في البصائر : « إذا ».

(16) « الثُعْبان » : ضرب من الحيّات طوال. الصحاح ، ج 1 ، ص 92 ( ثعب ).

الصفحة 312 من 733