1021 / 4. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام (1) فِي قَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ وتَعَالى : ( وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً ) (2) قَالَ : « الِاقْتِرَافُ (3) : التَّسْلِيمُ لَنَا ، والصِّدْقُ (4) عَلَيْنَا (5) ، وأَلاَّ يَكْذِبَ عَلَيْنَا ». (6) ‌

1022 / 5. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ بَشِيرٍ الدَّهَّانِ ، عَنْ كَامِلٍ التَّمَّارِ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السّلام : « ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ) (7) أَتَدْرِي مَنْ هُمْ؟ ». قُلْتُ (8) : أَنْتَ أَعْلَمُ ، قَالَ : « ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ) : الْمُسَلِّمُونَ ؛ إِنَّ الْمُسَلِّمِينَ هُمُ النُّجَبَاءُ (9) ، فَالْمُؤْمِنُ غَرِيبٌ ، فَطُوبى (10) لِلْغُرَبَاءِ ». (11) ‌

__________________

(1) في « ف » : + « قال ».

(2) الشورى (42) : 23.

(3) قال الراغب : « أصل القَرْف والاقتراف : قشر اللَحاء عن الشجر ، والجلدة عن الجَرْح. وما يؤخذ منه قِرْفٌ. واستعير الاقتراف للاكتساب ، حسناً كان أو سوءً ». المفردات للراغب ، ص 667 ( قرف ).

(4) في « ف » : « والتصديق ».

(5) في تفسير فرات ، ح 529 : « والصدق [ والتصديق خ. ل ] فينا ».

(6) بصائر الدرجات ، ص 521 ، ح 6 ، بسنده عن أبان. وفيه ، ح 7 ، بسند آخر. تفسير فرات ، ص 397 ، ح 529 ، بسنده عن محمّد بن مسلم ، مع زيادة في أوّله. راجع : الكافي ، كتاب الروضة ، ح 15390 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 269 ، المجلس 10 ، ذيل ح 39 ؛ وتفسير القمّي ، ج 2 ، ص 276 ؛ وتفسير فرات ، ص 197 198 ، ح 256 و 257 ؛ وص 397 ، ذيل ح 527 الوافي ، ج 2 ، ص 111 ، ح 570.

(7) المؤمنون (23) : 1. وفي « ف » : + ( الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ ).

(8) في البحار : « قيل ».

(9) « النُجَباءُ » : جمع النجيب ، وهو الفاضل الكريم ذو الحسب ، والنفيس في نوعه. راجع : لسان العرب ، ج 1 ، ص 784 ( نجب ).

(10) في المحاسن : « والمؤمن غريب ، والمؤمن غريب ، ثمّ قال : طوبى للغرباء » بدل « فالمؤمن قريب فطوبى للغرباء ».

(11) المحاسن ، ص 271 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 366 عن محمّد بن عبد الحميد الكوفي ، عن حمّاد بن عيسى